Lévitique

Introduction

Lévitique 5

Lecture publique et écoute · restitution Proclamation

Si une personne pèche : elle a entendu l’adjuration, elle est témoin — elle a vu ou elle sait — mais elle ne déclare rien ; elle portera sa faute.

Ou bien : elle touche une chose impure — cadavre d’animal sauvage impur, d’animal domestique impur ou de rampant impur — sans s’en rendre compte ; elle devient impure et coupable.

Ou bien : elle touche une impureté humaine, quelle qu’elle soit, sans s’en rendre compte ; quand elle le sait, elle devient coupable.

Ou bien : elle jure inconsidérément de faire du mal ou du bien — quoi que l’on puisse proférer sous serment — sans s’en rendre compte ; quand elle le sait, elle devient coupable.

Quand elle est coupable dans l’un de ces cas, elle confessera le péché commis.

Elle apportera au SEIGNEUR sa réparation pour son péché : une femelle du petit bétail, brebis ou chèvre, comme offrande de purification. Le prêtre fera expiation pour elle.

Si ses moyens ne suffisent pas pour une brebis, elle apportera au SEIGNEUR deux tourterelles ou deux jeunes pigeons : l’un pour l’offrande de purification, l’autre pour l’holocauste.

Elle les apportera au prêtre. Celui-ci présentera d’abord l’oiseau de purification ; il lui pincera la tête du côté de la nuque, sans la séparer.

Il aspergera du sang sur la paroi de l’autel ; le reste sera pressé à la base de l’autel. C’est l’offrande de purification.

Du second oiseau, il fera un holocauste selon la règle. Le prêtre fera expiation pour la personne à cause de son péché — et il lui sera pardonné.

Si ses moyens ne suffisent pas pour deux oiseaux, elle apportera pour son péché un dixième d’épha de fleur de farine. Ni huile ni encens : c’est une offrande de purification.

Elle l’apportera au prêtre. Il en prendra une pleine poignée comme part mémoriale et la fera fumer sur les offrandes consumées du SEIGNEUR. C’est une offrande de purification.

Le prêtre fera expiation pour elle, pour l’un de ces péchés — et il lui sera pardonné. Le reste sera pour le prêtre, comme l’offrande de céréales.

Le SEIGNEUR parla à Moïse. Il dit :

Si une personne commet une infidélité et pèche par inadvertance envers les choses saintes du SEIGNEUR, elle apportera comme réparation un bélier sans défaut, évalué en sicles selon le sicle du sanctuaire.

Elle restituera ce dont elle a frustré le sanctuaire et ajoutera un cinquième ; elle le donnera au prêtre. Avec le bélier de réparation, le prêtre fera expiation pour elle — et il lui sera pardonné.

Si une personne fait sans le savoir ce qu’un commandement du SEIGNEUR interdit, elle devient coupable et porte sa faute.

Elle apportera au prêtre un bélier sans défaut, selon l’évaluation, comme offrande de réparation. Le prêtre fera expiation pour son erreur commise sans le savoir — et il lui sera pardonné.

C’est une offrande de réparation : oui, elle s’est rendue coupable envers le SEIGNEUR.

Le SEIGNEUR parla encore à Moïse. Il dit :

Si une personne pèche et commet une infidélité envers le SEIGNEUR en trompant son prochain — dépôt, objet confié, vol ou oppression —

ou si elle trouve un objet perdu, ment à son sujet et prête un faux serment sur l’une de ces choses par lesquelles on peut pécher —

alors, puisqu’elle a péché et s’est rendue coupable, elle restituera ce qu’elle a volé, extorqué, reçu en dépôt ou trouvé.

Pour tout ce sur quoi elle a juré faussement, elle restituera le principal et ajoutera un cinquième ; elle donnera le tout au propriétaire le jour où sa culpabilité est reconnue.

Elle apportera au SEIGNEUR son offrande de réparation : un bélier sans défaut, selon l’évaluation, remis au prêtre.

Le prêtre fera expiation pour elle devant le SEIGNEUR — et il lui sera pardonné pour toute action par laquelle elle s’est rendue coupable.

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