Lévitique
IntroductionLévitique 16
Nuances du texte source · restitution Déployée
Le SEIGNEUR parla à Moïse après la mort des deux fils d’Aaron, lorsqu’ils s’étaient approchés devant le SEIGNEUR et étaient morts.
Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Parle à Aaron, ton frère : qu’il n’entre pas en tout temps dans le qodesh, de l’intérieur du voile, devant la kapporet [couvercle rituel de l’arche] qui est sur l’arche, afin qu’il ne meure pas ; car dans la nuée j’apparais au-dessus de la kapporet.
Avec ceci Aaron entrera dans le sanctuaire : un jeune taureau pour ḥaṭṭa’t [sacrifice de purification/pour le péché] et un bélier pour ‘olah [holocauste].
Il revêtira une tunique sacrée de lin ; il portera sur son corps un caleçon de lin, se ceindra d’une ceinture de lin et se couvrira d’une tiare de lin. Ce sont des vêtements sacrés. Il baignera son corps dans l’eau avant de les revêtir.
De la communauté des fils d’Israël, il prendra deux boucs en sacrifice pour le péché et un bélier en holocauste.
Aaron présentera le taureau du sacrifice pour le péché qui est pour lui et fera l’expiation pour lui-même et pour sa maison.
Il prendra les deux boucs et les placera devant le SEIGNEUR, à l’entrée de la tente de la Rencontre.
Aaron donnera sur les deux boucs des goralot [lots] : un lot pour le SEIGNEUR [YHWH] et un lot pour Azazel.
Aaron présentera le bouc sur lequel est tombé le sort pour le SEIGNEUR et l’offrira en sacrifice pour le péché.
Le bouc sur lequel est monté le lot pour Azazel sera placé vivant devant le SEIGNEUR, pour faire kippēr sur lui, puis pour l’envoyer vers Azazel au désert.
Aaron présentera le taureau du sacrifice pour le péché qui est pour lui ; il fera l’expiation pour lui-même et pour sa maison, puis il égorgera son taureau du sacrifice pour le péché.
Il prendra une pleine pelletée de charbons ardents sur l’autel devant le SEIGNEUR et deux pleines poignées d’encens aromatique finement broyé, et il les portera au-delà du voile.
Il mettra l’encens sur le feu devant le SEIGNEUR, afin que la nuée de l’encens couvre le couvercle qui est sur le Témoignage et qu’il ne meure pas.
Il prendra du sang du taureau et en fera l’aspersion avec son doigt sur le devant du couvercle, vers l’est ; devant le couvercle, il fera sept fois l’aspersion du sang avec son doigt.
Il égorgera le bouc du sacrifice pour le péché qui est pour le peuple, portera son sang au-delà du voile et fera avec son sang comme il a fait avec le sang du taureau : il en fera l’aspersion sur le couvercle et devant le couvercle.
Il fera kippēr pour le sanctuaire à cause des ṭum’ot [impuretés rituelles] des fils d’Israël, de leurs pesha‘im [révoltes/transgressions] et de tous leurs ḥaṭṭa’ot [péchés]. Il fera de même pour la tente de la Rencontre, qui demeure avec eux au milieu de leurs impuretés.
Personne ne sera dans la tente de la Rencontre lorsqu’il entrera pour faire l’expiation dans le sanctuaire, jusqu’à ce qu’il en sorte. Il fera l’expiation pour lui-même, pour sa maison et pour toute l’assemblée d’Israël.
Il sortira vers l’autel qui est devant le SEIGNEUR et fera l’expiation pour lui. Il prendra du sang du taureau et du sang du bouc et en mettra sur les cornes de l’autel tout autour.
Avec son doigt, il fera sept fois l’aspersion du sang sur l’autel ; il le purifiera et le consacrera des impuretés des fils d’Israël.
Lorsqu’il aura achevé de faire l’expiation pour le sanctuaire, pour la tente de la Rencontre et pour l’autel, il présentera le bouc vivant.
Aaron appuiera ses deux mains sur la tête du bouc vivant et confessera sur lui toutes les ‘awonot [fautes/iniquités] des fils d’Israël, tous leurs pesha‘im et tous leurs ḥaṭṭa’ot ; il les donnera sur la tête du bouc et l’enverra au désert par la main d’un homme ‘itti [préposé/prêt pour l’occasion].
Le bouc portera sur lui toutes leurs ‘awonot vers une ’erets gezerah [terre coupée, isolée, inaccessible], puis il enverra le bouc dans le désert.
Aaron entrera dans la tente de la Rencontre, ôtera les vêtements de lin qu’il avait revêtus pour entrer dans le sanctuaire et les déposera là.
Il baignera son corps dans l’eau en un lieu saint, remettra ses vêtements, puis sortira et offrira son holocauste et celui du peuple ; il fera l’expiation pour lui-même et pour le peuple.
Il fera fumer sur l’autel la graisse du sacrifice pour le péché.
Celui qui aura conduit le bouc pour Azazel lavera ses vêtements et baignera son corps dans l’eau ; après cela, il rentrera dans le camp.
Le taureau du sacrifice pour le péché et le bouc du sacrifice pour le péché, dont le sang aura été porté dans le sanctuaire pour l’expiation, seront emportés hors du camp ; on brûlera au feu leur peau, leur chair et leurs excréments.
Celui qui les aura brûlés lavera ses vêtements et baignera son corps dans l’eau ; après cela, il rentrera dans le camp.
Au dixième jour du septième mois, vous ‘innitem et-nafshotekhem [« humilierez/affligerez vos personnes » ; formule traditionnellement comprise comme jeûne, mais le verbe est plus large] et ne ferez aucun travail.
Car en ce jour il fera kippēr pour vous afin de vous purifier ; de tous vos péchés, devant le SEIGNEUR [YHWH], vous serez purs.
C’est pour vous un shabbat shabbaton [sabbat de repos solennel] ; vous humilierez vos personnes. Prescription perpétuelle.
Le prêtre qui aura reçu l’onction et qui aura été investi pour exercer le sacerdoce à la place de son père fera l’expiation ; il revêtira les vêtements de lin, les vêtements sacrés.
Il fera l’expiation pour le sanctuaire saint, pour la tente de la Rencontre et pour l’autel ; il fera aussi l’expiation pour les prêtres et pour tout le peuple de l’assemblée.
Ce sera pour vous une prescription perpétuelle : faire l’expiation pour les fils d’Israël, à cause de tous leurs péchés, une fois par an. Aaron fit comme le SEIGNEUR l’avait ordonné à Moïse.