Josué
IntroductionJosué 11
Édition évolutive · en cours de révision · non validée S5 · reformulation contrôlée pour saisir immédiatement le sens discursif · restitution Paraphrase
Lorsque Yabîn, roi de Hatsor, apprit les victoires d’Israël, il envoya des messagers à plusieurs rois du nord.
Il mobilisa les royaumes de la montagne, de l’Araba, de la Shéféla et des hauteurs de Dor.
La coalition comprenait notamment Cananéens, Amorites, Hittites, Perizzites, Jébusites et Hivvites jusqu’au pied de l’Hermon.
Leurs armées formaient une foule immense, comparée au sable du bord de la mer, avec beaucoup de chevaux et de chars.
Tous ces rois se rassemblèrent près des eaux de Mérom pour combattre Israël.
Le SEIGNEUR dit à Josué de ne pas les craindre : le lendemain, ils seraient livrés morts devant Israël ; leurs chevaux devraient être rendus impropres au combat et leurs chars brûlés.
Josué et son armée les surprirent près des eaux de Mérom.
Le SEIGNEUR les livra entre les mains d’Israël, qui les poursuivit jusqu’à Sidon, Misrefoth-Maïm et la vallée de Mitspa, sans laisser de survivant selon le récit.
Josué fit aux chevaux et aux chars exactement ce que le SEIGNEUR lui avait ordonné.
Il revint ensuite contre Hatsor, capitale de cette coalition, et frappa son roi.
La population de Hatsor fut vouée au ḥerem et la ville fut brûlée.
Josué prit ensuite les autres villes et leurs rois, les frappant et les vouant à la destruction conformément à l’ordre attribué à Moïse.
Cependant, les villes établies sur leurs tertres ne furent généralement pas brûlées ; Hatsor fut l’exception.
Israël prit pour lui le butin et le bétail, tandis que le récit décrit la destruction de tous les habitants.
Le narrateur insiste sur la continuité des ordres : ce que le SEIGNEUR avait commandé à Moïse, Moïse l’avait transmis à Josué, et Josué ne négligea rien de ces instructions.
Josué prit ainsi la montagne, le Néguev, Goshèn, la Shéféla, l’Araba et les régions montagneuses d’Israël.
Son territoire de campagne s’étendit du mont Halaq jusqu’à Baal-Gad, au pied de l’Hermon ; les rois capturés furent mis à mort.
Le récit précise que cette guerre contre les rois dura longtemps.
Aucune ville ne conclut la paix avec Israël, sauf les Hivvites de Gabaon.
Le texte attribue au SEIGNEUR l’endurcissement de leur cœur qui les conduisit au combat et donc au ḥerem, sans faveur accordée.
Josué retrancha aussi les Anakim des régions montagneuses d’Hébron, Debir, Anab, Juda et Israël.
Il n’en resta plus dans le territoire israélite, sauf à Gaza, Gath et Ashdod.
Josué prit ainsi tout le pays et le donna en héritage aux tribus ; le récit conclut que le pays connut alors le repos de la guerre.