Josué
IntroductionJosué 12
Édition évolutive · en cours de révision · non validée S5 · reformulation contrôlée pour saisir immédiatement le sens discursif · restitution Paraphrase
Voici d’abord les rois vaincus à l’est du Jourdain, dont Israël prit le territoire depuis l’Arnon jusqu’à l’Hermon et dans toute l’Araba orientale.
Sihôn, roi des Amorites établi à Heshbôn, dominait depuis Aroër et l’Arnon jusqu’au Yabboq, à la frontière d’Ammon.
Son territoire comprenait aussi l’Araba jusqu’à la mer de Kinnereth et à la mer du Sel, vers Beth-Yeshimoth et les pentes du Pisga.
Vient ensuite Og, roi du Bashân, présenté comme l’un des derniers Rephaïm, établi à Ashtaroth et Édréi.
Il dominait sur l’Hermon, Salka, tout le Bashân et une partie du Galaad jusqu’aux frontières voisines.
Moïse et les Israélites avaient vaincu ces deux rois, puis donné leur territoire aux Rubénites, aux Gadites et à la demi-tribu de Manassé.
Voici ensuite les rois vaincus par Josué à l’ouest du Jourdain, depuis Baal-Gad jusqu’au mont Halak ; leurs territoires furent distribués aux tribus d’Israël.
Ils occupaient la montagne, la Shéféla, l’Araba, les pentes, le désert et le Néguev, territoires associés aux peuples cananéens traditionnels.
Le roi de Jéricho : un ; le roi d’Aï, près de Béthel : un.
Le roi de Jérusalem : un ; le roi d’Hébron : un.
Le roi de Yarmouth : un ; le roi de Lakish : un.
Le roi d’Églôn : un ; le roi de Guézer : un.
Le roi de Debir : un ; le roi de Guéder : un.
Le roi de Horma : un ; le roi d’Arad : un.
Le roi de Libna : un ; le roi d’Adoullam : un.
Le roi de Maqqéda : un ; le roi de Béthel : un.
Le roi de Tappouah : un ; le roi de Hépher : un.
Le roi d’Apheq : un ; le roi de Lasharôn : un.
Le roi de Madôn : un ; le roi de Hatsor : un.
Le roi de Shimrôn-Merôn : un ; le roi d’Akshaph : un.
Le roi de Taanak : un ; le roi de Meguiddo : un.
Le roi de Qédesh : un ; le roi de Yoqneam, au Carmel : un.
Le roi de Dor, dans la région de Dor : un ; le roi de Goyim, à Guilgal selon le texte massorétique, identification discutée : un.
Le roi de Tirtsa : un. Le total explicitement donné par le texte est de trente et un rois.