Jonas
IntroductionJonas 2
Analyse du texte source · restitution Philologique
Wayman : désigner / assigner / préparer. Dag gadol : grand poisson, non spécifiquement « baleine ».
Le MT a dagah, forme féminine de « poisson », sans changement narratif nécessaire.
She’ol : séjour des morts, non simple tombe individuelle ici.
Mishbarim : vagues qui brisent. Le langage rappelle Ps 42,8.
Le qere traditionnel lit ’akh ’osif, « pourtant je regarderai encore » ; certaines traditions anciennes divergent.
‘Ad-nefesh peut signifier « jusqu’à la vie / gorge ». Suf : roseau, algue ou végétation aquatique.
Qitsevei harim : extrémités / bases des montagnes. Shaḥat : fosse, parfois corruption.
Hit‘attef : défaillir / s’envelopper, idiome de faiblesse extrême.
Havlei-shaw’ : « souffles de néant », désignation des idoles. Ḥasdam peut être « leur fidélité » ou la grâce qui leur était destinée.
Yeshu‘atah la-YHWH : formule nominale emphatique, « le salut appartient à YHWH ».
Qe’ : vomir / rejeter. Le récit emploie volontairement un verbe concret, peu noble.