Jérémie
IntroductionJérémie 36
Édition évolutive · en cours de révision · non validée S5 · reformulation contrôlée pour saisir immédiatement le sens discursif · restitution Paraphrase
La quatrième année de Joïaqim, une nouvelle parole est adressée à Jérémie.
Il doit mettre par écrit sur un rouleau toutes les paroles reçues contre Israël, Juda et les nations depuis le début de son ministère.
La mise par écrit garde encore un objectif de conversion : peut-être Juda écoutera-t-il et reviendra-t-il de sa mauvaise voie.
Jérémie dicte donc les paroles à Baruch fils de Nériya, qui les écrit sur le rouleau.
Jérémie étant empêché d’entrer lui-même au Temple, il donne une mission à Baruch.
Baruch devra lire publiquement le rouleau le jour du jeûne devant la population de Jérusalem et ceux venus des villes de Juda.
L’espoir demeure que cette écoute conduise à la supplication et au retour avant l’accomplissement du jugement.
Baruch exécute la mission et lit les paroles du SEIGNEUR dans le Temple.
L’année suivante, au neuvième mois, un jeûne collectif est proclamé.
Baruch lit de nouveau le rouleau devant le peuple depuis la chambre de Guemaria près de la Porte Neuve.
Michée, fils de Guemaria, entend l’ensemble de cette lecture.
Il descend au palais où plusieurs hauts responsables sont réunis.
Il leur rapporte fidèlement le contenu entendu.
Les responsables envoient alors Yehudi chercher Baruch et le rouleau.
Ils demandent à Baruch de leur en faire à leur tour la lecture complète.
Le contenu les saisit de crainte et ils décident d’en informer le roi.
Ils interrogent aussi Baruch sur la manière dont le document a été produit.
Baruch explique le procédé de transmission : Jérémie dictait oralement, lui écrivait à l’encre dans le rouleau.
Les responsables conseillent alors à Jérémie et Baruch de se cacher.
Ils déposent le rouleau en sûreté puis rapportent oralement son contenu au roi.
Le roi ordonne que le rouleau lui soit apporté et Yehudi commence à le lire devant lui.
Joïaqim se trouve dans ses appartements d’hiver, devant un brasero.
À mesure que quelques colonnes sont lues, le roi les coupe avec un couteau de scribe et les jette au feu jusqu’à détruire tout le rouleau.
Ni le roi ni ses serviteurs ne manifestent la crainte ou le deuil que le texte aurait attendu devant une telle parole.
Elnathan, Delaya et Guemaria supplient pourtant Joïaqim de ne pas brûler le document, mais il refuse.
Le roi ordonne ensuite l’arrestation de Jérémie et Baruch, mais le SEIGNEUR les cache.
Après la destruction du rouleau, la parole du SEIGNEUR revient à Jérémie.
La destruction du support n’annule pas le message : Jérémie doit prendre un nouveau rouleau et y faire réécrire toutes les paroles du premier.
Joïaqim est jugé précisément pour avoir brûlé l’annonce de la venue de Babylone et de la dévastation du pays.
Sa dynastie ne conservera pas une descendance établie sur le trône, et son propre corps sera privé d’honneur funéraire.
Le roi, sa descendance, ses serviteurs et la population devront répondre d’avoir refusé d’écouter.
Jérémie dicte donc un second rouleau à Baruch : toutes les paroles du premier sont réécrites, et de nombreuses paroles semblables y sont encore ajoutées.