Jérémie 20

1Pashhour, prêtre et responsable de surveillance dans le Temple, entend Jérémie prononcer ces paroles.⋯

2Il répond par la violence : il frappe Jérémie et le fait mettre aux ceps près de la porte supérieure de Benjamin.⋯

3Le lendemain, lorsqu’il le libère, Jérémie lui donne un nouveau nom-oracle : « Magor-Missabib », Terreur de tous côtés.⋯

4Pashhour deviendra lui-même témoin terrifié de la chute de ses proches, tandis que Juda sera livré au roi de Babylone.⋯

5Les richesses, biens précieux et trésors royaux de Jérusalem seront emportés à Babylone.⋯

6Pashhour, sa famille et ceux auxquels il a prophétisé le mensonge partiront eux aussi en captivité.⋯

7Puis Jérémie se plaint à Dieu avec une audace extrême : il décrit son appel comme une séduction et une force qui l’a dominé, le livrant à la dérision.⋯

8Chaque fois qu’il parle, il doit annoncer violence et dévastation, ce qui transforme la parole du SEIGNEUR en cause quotidienne d’insulte.⋯

9Il essaie de se taire, mais la parole devient en lui comme un feu enfermé dans ses os, impossible à contenir.⋯

10Même ses proches guettent sa chute et attendent qu’il puisse être trompé puis vaincu.⋯

11Pourtant Jérémie confesse que le SEIGNEUR est avec lui comme un puissant guerrier, et que ses persécuteurs finiront par trébucher.⋯

12Il remet donc sa cause au juge qui sonde le cœur et les reins.⋯

13Un bref chant de louange affirme alors que le SEIGNEUR délivre la vie du pauvre de la main des malfaiteurs.⋯

14Mais la lamentation retombe brutalement : Jérémie maudit le jour où il est né.⋯

15Il maudit même le messager qui avait autrefois annoncé sa naissance comme une bonne nouvelle à son père.⋯

16Il souhaite symboliquement à ce messager le sort de villes renversées et enveloppées de cris de guerre.⋯

17Jérémie pousse sa plainte jusqu’au souhait impossible d’être mort avant sa naissance.⋯

18Le chapitre se termine sans résolution : pourquoi être sorti du ventre maternel pour connaître peine, chagrin et honte ?⋯