Jérémie

Introduction

Jérémie 17

Structure du texte source · restitution Littérale

Le péché de Juda est écrit avec un stylet de fer, avec une griffe de `shamir` ; gravé sur la tablette de leur cœur et sur les cornes de vos autels.

Comme se souviennent leurs fils de leurs autels et de leurs `asherim`, près d’un arbre verdoyant, sur les collines élevées.

Ma montagne dans le champ, ta richesse, tous tes trésors, au pillage je donnerai ; tes hauts lieux, dans le péché, dans toutes tes frontières.

Et tu lâcheras, et par toi, de ton héritage que je t’ai donné ; et je te ferai servir tes ennemis dans la terre que tu n’as pas connue, car un feu vous avez allumé dans ma colère, jusqu’à toujours il brûlera.

Ainsi parle le SEIGNEUR : Maudit le mâle qui se confie dans l’humain, qui met chair pour son bras, et du SEIGNEUR son cœur se détourne.

Et il sera comme un `‘ar‘ar` dans la steppe, et il ne verra pas quand viendra le bien ; il habitera les brûlures dans le désert, terre de sel et non habitée.

Béni le mâle qui se confie dans le SEIGNEUR, et le SEIGNEUR sera sa confiance.

Et il sera comme un arbre planté sur les eaux, et vers le courant il enverra ses racines ; il ne verra pas quand viendra la chaleur, et son feuillage sera verdoyant ; dans l’année de sécheresse il ne s’inquiétera pas et ne cessera pas de faire du fruit.

Tortueux est le cœur plus que tout, et incurable il est ; qui le connaîtra ?

Moi, le SEIGNEUR, sondant le cœur, éprouvant les reins, et pour donner à chacun selon ses voies, selon le fruit de ses actes.

Une perdrix a couvé et n’a pas enfanté ; faisant richesse et non dans le droit : au milieu de ses jours elle l’abandonnera, et à sa fin il sera insensé.

Trône de gloire, hauteur depuis le commencement, lieu de notre sanctuaire.

Espérance d’Israël, SEIGNEUR ! Tous ceux qui t’abandonnent auront honte ; ceux qui se détournent de moi, dans la terre seront écrits, car ils ont abandonné la source d’eaux vivantes, le SEIGNEUR.

Guéris-moi, SEIGNEUR, et je serai guéri ; sauve-moi, et je serai sauvé, car ma louange, toi.

Voici, eux disent vers moi : « Où est la parole du SEIGNEUR ? Qu’elle vienne, s’il te plaît ! »

Et moi, je ne me suis pas hâté d’être loin d’un berger derrière toi, et un jour incurable je n’ai pas désiré ; toi tu sais, la sortie de mes lèvres devant ta face elle a été.

Ne sois pas pour moi pour effroi ; mon refuge, toi, au jour de malheur.

Qu’aient honte mes persécuteurs, et que moi je n’aie pas honte ; qu’eux soient terrifiés, et que moi je ne sois pas terrifié. Fais venir sur eux un jour de malheur, et d’une double brisure brise-les.

Ainsi le SEIGNEUR m’a parlé : « Va et tiens-toi dans la porte des fils du peuple, par laquelle entrent les rois de Juda et par laquelle ils sortent, et dans toutes les portes de Jérusalem.

Et tu leur diras : « Écoutez la parole du SEIGNEUR, rois de Juda, et tout Juda, et tous les habitants de Jérusalem, ceux qui entrent dans ces portes. »

Ainsi parle le SEIGNEUR : « Gardez-vous dans vos âmes, et ne portez pas de charge au jour du sabbat pour la faire entrer dans les portes de Jérusalem.

Et vous ne ferez pas sortir de charge de vos maisons au jour du sabbat, et toute œuvre vous ne ferez pas ; et vous sanctifierez le jour du sabbat comme j’ai commandé à vos pères.

Et ils n’ont pas écouté et n’ont pas incliné leur oreille ; ils ont endurci leur nuque afin de ne pas écouter et afin de ne pas prendre correction.

Et il arrivera, si écouter vous m’écoutez — déclaration du SEIGNEUR — pour ne pas faire entrer charge dans les portes de cette ville au jour du sabbat, et pour sanctifier le jour du sabbat, pour ne faire en lui aucune œuvre,

Et entreront dans les portes de cette ville rois et princes, assis sur le trône de David, montés sur char et sur chevaux, eux et leurs princes, homme de Juda et habitants de Jérusalem ; et cette ville sera habitée pour toujours.

Et ils viendront des villes de Juda et des alentours de Jérusalem, et de la terre de Benjamin, et de la Shéphéla, et de la montagne, et du Néguev, faisant venir holocauste et sacrifice et offrande et encens, et faisant venir action de grâce à la maison du SEIGNEUR.

Et si vous ne m’écoutez pas pour sanctifier le jour du sabbat et pour ne pas porter charge et entrer dans les portes de Jérusalem au jour du sabbat, alors j’allumerai un feu dans ses portes, et il mangera les palais de Jérusalem et ne s’éteindra pas. »

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