Genèse
IntroductionGenèse 4
Édition évolutive · en cours de révision · non validée S5 · reformulation contrôlée pour saisir immédiatement le sens discursif · restitution Paraphrase
Adam s’unit à Ève, sa femme. Elle devint enceinte et mit au monde Caïn. Elle dit : « Avec le SEIGNEUR, j’ai acquis un homme. »
Elle mit ensuite au monde Abel, le frère de Caïn. Abel devint berger de troupeaux, tandis que Caïn cultivait le sol.
Après un certain temps, Caïn apporta au SEIGNEUR une offrande provenant des produits du sol.
Abel, de son côté, apporta les premiers-nés de son troupeau et leurs parties grasses. Le SEIGNEUR accueillit favorablement Abel et son offrande,
mais il n’accorda pas la même faveur à Caïn et à son offrande. Caïn en fut profondément irrité et son visage s’assombrit.
Le SEIGNEUR lui dit : « Pourquoi es-tu si irrité ? Pourquoi ton visage est-il abattu ?
Si tu agis bien, ne pourras-tu pas relever la tête ? Mais si tu n’agis pas bien, le péché est tapi à ta porte. Il cherche à te maîtriser ; toi, tu dois le dominer. »
Caïn parla à Abel, son frère. Alors qu’ils se trouvaient dans les champs, Caïn se dressa contre son frère Abel et le tua.
Le SEIGNEUR demanda à Caïn : « Où est Abel, ton frère ? » Caïn répondit : « Je ne sais pas. Suis-je chargé de garder mon frère ? »
Le SEIGNEUR dit : « Qu’as-tu fait ? Le sang versé de ton frère crie vers moi depuis le sol.
Désormais, tu es maudit loin de ce sol qui a ouvert sa bouche pour recevoir de ta main le sang de ton frère.
Même si tu continues à travailler la terre, elle ne te donnera plus sa force. Tu vivras errant et sans demeure stable sur la terre. »
Caïn dit au SEIGNEUR : « Ma faute est trop lourde à porter.
Aujourd’hui, tu me chasses loin de ce sol et je serai caché loin de ta présence. Je serai errant sur la terre, et quiconque me trouvera pourra me tuer. »
Le SEIGNEUR lui répondit : « C’est pourquoi, si quelqu’un tue Caïn, il sera vengé sept fois. » Puis le SEIGNEUR plaça sur Caïn un signe afin que personne ne le frappe en le rencontrant.
Caïn quitta la présence du SEIGNEUR et s’établit dans le pays de Nod, à l’est d’Éden.
Caïn s’unit à sa femme ; elle devint enceinte et mit au monde Hénok. Caïn entreprit de bâtir une ville et lui donna le nom de son fils, Hénok.
Hénok eut pour fils Irad ; Irad engendra Mehouyaël, Mehouyaël engendra Metoushaël, et Metoushaël engendra Lamek.
Lamek prit deux femmes : la première s’appelait Ada et la seconde Tsilla.
Ada mit au monde Yabal, qui devint l’ancêtre de ceux qui vivent sous la tente avec leurs troupeaux.
Son frère s’appelait Youbal ; il devint l’ancêtre de tous ceux qui jouent de la lyre et des instruments à vent.
Tsilla, elle aussi, mit au monde Toubal-Caïn, qui travaillait et façonnait le bronze et le fer. La sœur de Toubal-Caïn s’appelait Naama.
Lamek dit à ses femmes : « Ada et Tsilla, écoutez-moi ; femmes de Lamek, prêtez attention à ma parole : j’ai tué un homme pour ma blessure, un jeune homme pour le coup qui m’a atteint.
Si Caïn doit être vengé sept fois, Lamek le sera soixante-dix-sept fois. »
Adam s’unit encore à sa femme. Elle mit au monde un fils et l’appela Seth, en disant : « Dieu m’a accordé une autre descendance à la place d’Abel, puisque Caïn l’a tué. »
Seth eut lui aussi un fils et l’appela Énosh. C’est alors qu’on commença à invoquer le nom du SEIGNEUR.