Genèse
IntroductionGenèse 35
Édition évolutive · en cours de révision · non validée S5 · reformulation contrôlée pour saisir immédiatement le sens discursif · restitution Paraphrase
Dieu dit à Jacob : « Lève-toi, monte à Béthel et habite là. Tu y bâtiras un autel au Dieu qui t’est apparu lorsque tu fuyais devant Ésaü ton frère. »
Jacob dit à sa famille et à tous ceux qui étaient avec lui : « Enlevez les dieux étrangers qui sont au milieu de vous, purifiez-vous et changez de vêtements.
Levons-nous et montons à Béthel. J’y bâtirai un autel au Dieu qui m’a répondu au jour de ma détresse et qui a été avec moi sur le chemin que j’ai parcouru. »
Ils donnèrent à Jacob tous les dieux étrangers qu’ils avaient et les anneaux qu’ils portaient aux oreilles. Jacob les enfouit sous le térébinthe qui était près de Sichem.
Puis ils partirent. Une grande terreur saisit les villes des environs, et personne ne poursuivit les fils de Jacob.
Jacob arriva à Louz, au pays de Canaan, c’est-à-dire Béthel, avec tout le peuple qui était avec lui.
Il y bâtit un autel et appela l’endroit El-Béthel, car c’était là que Dieu s’était révélé à lui lorsqu’il fuyait devant son frère.
Débora, la nourrice de Rébecca, mourut et fut enterrée au-dessous de Béthel, sous un chêne. On appela celui-ci Allôn-Bakouth.
Dieu apparut encore à Jacob lorsqu’il revint de Paddân-Aram, et il le bénit.
Dieu lui dit : « Ton nom est Jacob. Tu ne seras plus appelé Jacob : ton nom sera Israël. » Et il l’appela Israël.
Dieu lui dit : « Je suis El-Shaddaï. Sois fécond et multiplie-toi. Une nation, et même une assemblée de nations, naîtront de toi, et des rois sortiront de toi.
Le pays que j’ai donné à Abraham et à Isaac, je te le donnerai ; je le donnerai aussi à ta descendance après toi. »
Puis Dieu s’éleva loin de lui, à l’endroit où il lui avait parlé.
Jacob dressa une stèle de pierre à l’endroit où Dieu lui avait parlé. Il y versa une libation et répandit de l’huile dessus.
Jacob appela Béthel le lieu où Dieu lui avait parlé.
Ils partirent de Béthel. Il restait encore une certaine distance avant d’arriver à Éphrata lorsque Rachel accoucha, et son accouchement fut très difficile.
Pendant les douleurs de l’accouchement, la sage-femme lui dit : « N’aie pas peur, car tu as encore un fils. »
Au moment où elle rendait son dernier souffle, car elle mourait, Rachel l’appela Ben-Oni ; mais son père l’appela Benjamin.
Rachel mourut et fut enterrée sur le chemin d’Éphrata, c’est-à-dire Bethléem.
Jacob dressa une stèle sur sa tombe. C’est la stèle du tombeau de Rachel jusqu’à aujourd’hui.
Israël partit et dressa sa tente au-delà de Migdal-Éder.
Pendant qu’Israël habitait dans ce pays, Ruben alla coucher avec Bilha, concubine de son père, et Israël l’apprit. Les fils de Jacob étaient douze.
Les fils de Léa étaient Ruben, premier-né de Jacob, Siméon, Lévi, Juda, Issakar et Zabulon.
Les fils de Rachel étaient Joseph et Benjamin.
Les fils de Bilha, servante de Rachel, étaient Dan et Nephtali.
Les fils de Zilpa, servante de Léa, étaient Gad et Asher. Tels sont les fils de Jacob qui lui naquirent à Paddân-Aram.
Jacob arriva chez Isaac son père, à Mamré, Qiryat-Arba, c’est-à-dire Hébron, où Abraham et Isaac avaient séjourné.
Isaac vécut cent quatre-vingts ans.
Isaac expira et mourut ; il fut réuni à son peuple, vieux et rassasié de jours. Ésaü et Jacob, ses fils, l’enterrèrent.