Genèse 11

Nuances du texte source · restitution Déployée

Toute la terre avait une seule langue [litt. : « une seule lèvre »] et les mêmes paroles [devarim aḥadim : paroles identiques, un même vocabulaire].

Lorsqu’ils partirent de l’Orient [miqqedem peut aussi signifier : vers l’est, selon la construction], ils trouvèrent une plaine au pays de Shinéar et y habitèrent.

Ils se dirent l’un à l’autre : « Allons, faisons des briques [nilbenah levenim : jeu sonore] et cuisons-les à la cuisson. » La brique leur servit de pierre, et le bitume leur servit de mortier.

Ils dirent : « Allons, bâtissons-nous une ville et une tour dont la tête soit dans les cieux [image d’une hauteur extrême], et faisons-nous un nom [shem], de peur que nous ne soyons dispersés sur la face de toute la terre. »

Le SEIGNEUR [YHWH] descendit pour voir la ville et la tour que bâtissaient les fils de l’humain [bene ha-adam].

Le SEIGNEUR [YHWH] dit : « Voici : un seul peuple, une seule langue pour eux tous, et ceci est le commencement de leur œuvre. Maintenant, rien de ce qu’ils projetteront [zamam : concevoir, décider] de faire ne leur sera inaccessible [yibbatsēr : retenu, empêché].

Allons, descendons et brouillons [balal : mêler, confondre] là leur langue, afin qu’ils n’entendent [ici : comprennent] plus la langue l’un de l’autre. »

Le SEIGNEUR [YHWH] les dispersa de là sur la face de toute la terre, et ils cessèrent de bâtir la ville.

C’est pourquoi on appela son nom Babel [Bavel], car là le SEIGNEUR [YHWH] brouilla la langue de toute la terre, et de là le SEIGNEUR les dispersa sur la face de toute la terre.

Voici les générations [toledot] de Sem. Sem avait cent ans lorsqu’il engendra Arpakshad, deux ans après le déluge.

Après avoir engendré Arpakshad, Sem vécut cinq cents ans ; il engendra des fils et des filles.

Arpakshad vécut trente-cinq ans et engendra Shélah.

Après avoir engendré Shélah, Arpakshad vécut quatre cent trois ans ; il engendra des fils et des filles.

Shélah vécut trente ans et engendra Éber.

Après avoir engendré Éber, Shélah vécut quatre cent trois ans ; il engendra des fils et des filles.

Éber vécut trente-quatre ans et engendra Péleg.

Après avoir engendré Péleg, Éber vécut quatre cent trente ans ; il engendra des fils et des filles.

Péleg vécut trente ans et engendra Réou.

Après avoir engendré Réou, Péleg vécut deux cent neuf ans ; il engendra des fils et des filles.

Réou vécut trente-deux ans et engendra Seroug.

Après avoir engendré Seroug, Réou vécut deux cent sept ans ; il engendra des fils et des filles.

Seroug vécut trente ans et engendra Nahor.

Après avoir engendré Nahor, Seroug vécut deux cents ans ; il engendra des fils et des filles.

Nahor vécut vingt-neuf ans et engendra Tèrah.

Après avoir engendré Tèrah, Nahor vécut cent dix-neuf ans ; il engendra des fils et des filles.

Tèrah vécut soixante-dix ans et engendra Abram, Nahor et Harân. [Comme en 5,32, l’ordre de l’énumération n’établit pas à lui seul l’ordre exact des naissances.]

Voici les générations [toledot] de Tèrah. Tèrah engendra Abram, Nahor et Harân ; Harân engendra Loth.

Harân mourut en présence de Tèrah son père [‘al pene : devant lui, de son vivant], dans le pays de sa naissance, à Our des Chaldéens.

Abram et Nahor prirent pour eux des femmes. Le nom de la femme d’Abram était Saraï ; le nom de la femme de Nahor était Milka, fille de Harân, père de Milka et père de Yiska.

Saraï était stérile [‘aqarah] ; elle n’avait pas d’enfant [walad : progéniture, enfant].

Tèrah prit Abram son fils, Loth fils de Harân, fils de son fils, et Saraï sa belle-fille, femme d’Abram son fils. Ils sortirent ensemble d’Our des Chaldéens pour aller au pays de Canaan ; ils vinrent jusqu’à Harân et y habitèrent.

Les jours de Tèrah furent de deux cent cinq ans ; Tèrah mourut à Harân.

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