Exode
IntroductionExode 1
Nuances du texte source · restitution Déployée
Voici les noms des fils d’Israël venus en Égypte avec Jacob ; chacun vint avec sa maison [sa maisonnée].
Ruben, Siméon, Lévi et Juda ;
Issacar, Zabulon et Benjamin ;
Dan et Nephtali, Gad et Asher.
Toutes les personnes sorties de la « cuisse » de Jacob étaient soixante-dix personnes [expression de filiation] ; Joseph était en Égypte.
Joseph mourut, ainsi que tous ses frères et toute cette génération.
Les fils d’Israël furent féconds, « pullulèrent », se multiplièrent et devinrent puissants, extrêmement, extrêmement ; le pays fut rempli d’eux.
Alors se leva sur l’Égypte un roi nouveau qui ne « connaissait » pas Joseph.
Il dit à son peuple : « Voici, le peuple des fils d’Israël est nombreux et puissant, plus que nous [ou : trop nombreux et puissant pour nous].
« Allons, montrons-nous avisés [ou : rusés] envers lui, de peur qu’il ne se multiplie ; s’il survient une guerre, il pourrait s’ajouter lui aussi à nos ennemis, combattre contre nous et monter hors du pays. »
On plaça sur lui des chefs de corvée [litt. « chefs de taxes/corvées »] afin de l’humilier par leurs fardeaux. Il bâtit pour Pharaon Pithom et Ramsès, villes de réserves.
Mais autant on l’humiliait, autant il se multipliait et autant il se répandait ; on fut saisi d’aversion [ou d’effroi] devant les fils d’Israël.
Les Égyptiens firent servir les fils d’Israël avec dureté [hebr. parekh, rudesse oppressive].
Ils rendirent leurs vies amères par un service dur : mortier, briques et tout service dans les champs ; tout leur service, qu’ils leur faisaient servir, était avec dureté.
Le roi d’Égypte dit aux sages-femmes des Hébreux — le nom de l’une était Shiphra, le nom de la seconde Poua :
« Lorsque vous assisterez les Hébreues dans leur accouchement, regardez sur les deux pierres [probablement le siège d’accouchement] : si c’est un fils, faites-le mourir ; si c’est une fille, qu’elle vive. »
Mais les sages-femmes craignirent Dieu ; elles ne firent pas comme le roi d’Égypte leur avait parlé et firent vivre [laissèrent en vie] les garçons.
Le roi d’Égypte appela les sages-femmes et leur dit : « Pourquoi avez-vous fait cette chose et fait vivre les garçons ? »
Les sages-femmes dirent à Pharaon : « Les femmes hébreues ne sont pas comme les Égyptiennes, car elles sont vigoureuses [litt. « vivantes »] ; avant que l’accoucheuse n’arrive auprès d’elles, elles ont enfanté. »
Dieu fit du bien aux sages-femmes ; le peuple se multiplia et devint très puissant.
Et parce que les sages-femmes craignaient Dieu, il leur fit des « maisons » [familles, maisonnées].
Alors Pharaon ordonna à tout son peuple : « Tout fils qui naîtra, jetez-le dans le Fleuve [le Nil] ; mais toute fille, faites-la vivre. »