Deutéronome
IntroductionDeutéronome 1
Édition évolutive · en cours de révision · non validée S5 · reformulation contrôlée pour saisir immédiatement le sens discursif · restitution Paraphrase
Ce livre reprend les paroles que Moïse adressa à tout Israël au-delà du Jourdain, dans le désert de l’Araba, près de Souf, entre Parân, Tofel, Labân, Hatséroth et Di-Zahab.
Depuis l’Horeb jusqu’à Qadesh-Barnéa, en passant par la route du mont Séir, le trajet représente onze jours de marche.
La quarantième année après la sortie d’Égypte, le premier jour du onzième mois, Moïse transmit aux Israélites tout ce que le SEIGNEUR lui avait ordonné de leur dire.
Il parla après les victoires remportées sur Sihôn, roi des Amorites établi à Heshbôn, et sur Og, roi du Bashân, qui résidait à Ashtaroth et fut vaincu à Édréï.
Dans le pays de Moab, au-delà du Jourdain, Moïse entreprit donc d’exposer et d’expliquer cette instruction. Il commença ainsi :
« À l’Horeb, le SEIGNEUR notre Dieu nous a dit : Vous avez assez longtemps séjourné près de cette montagne.
Reprenez maintenant la route. Allez vers la région montagneuse des Amorites et vers toutes les contrées voisines : l’Araba, les montagnes, le Bas-Pays, le Néguev, le littoral, le pays des Cananéens et le Liban, jusqu’au grand fleuve, l’Euphrate.
Regardez : le pays est devant vous. Entrez-y et prenez possession de ce que le SEIGNEUR a juré de donner à Abraham, Isaac et Jacob, puis à leurs descendants.
À cette époque, je vous ai dit que je ne pouvais pas assumer seul la responsabilité de tout le peuple.
Le SEIGNEUR votre Dieu vous avait multipliés au point que vous étiez devenus aussi nombreux que les étoiles du ciel.
Que le SEIGNEUR, le Dieu de vos pères, vous rende encore mille fois plus nombreux et qu’il vous bénisse conformément à sa promesse.
Mais comment pourrais-je porter seul toutes vos charges, vos difficultés et vos litiges ?
Choisissez donc, dans chacune de vos tribus, des hommes sages, capables de discernement et reconnus par tous ; je les établirai responsables parmi vous.
Vous m’avez répondu que cette proposition était bonne.
J’ai alors pris des responsables de vos tribus, des hommes sages et reconnus, et je les ai placés à votre tête : chefs de milliers, de centaines, de cinquantaines et de dizaines, ainsi qu’officiers chargés des tribus.
J’ai aussi donné cet ordre à vos juges : écoutez avec attention les affaires qui opposent vos frères et rendez une décision juste, qu’il s’agisse d’un Israélite ou d’un résident étranger.
Ne favorisez personne lorsque vous jugez. Écoutez le petit comme le grand et ne vous laissez intimider par personne, car le jugement appartient à Dieu. Si une affaire dépasse vos capacités, apportez-la-moi et je l’examinerai.
À cette époque, je vous ai ainsi donné toutes les instructions nécessaires à votre conduite.
Nous avons ensuite quitté l’Horeb et traversé ce grand désert redoutable que vous avez vu, en direction de la région montagneuse des Amorites, comme le SEIGNEUR notre Dieu nous l’avait ordonné. Nous sommes finalement arrivés à Qadesh-Barnéa.
Je vous ai alors dit : Vous êtes arrivés devant la montagne des Amorites, dans le pays que le SEIGNEUR notre Dieu est en train de nous donner.
Le SEIGNEUR ton Dieu place ce pays devant toi. Monte et prends-en possession, conformément à la parole du Dieu de tes pères. Ne cède ni à la peur ni au découragement.
Mais vous êtes tous venus me demander d’envoyer d’abord des hommes explorer le pays, afin qu’ils nous renseignent sur l’itinéraire à suivre et sur les villes où nous devrions entrer.
Cette proposition m’a paru bonne ; j’ai donc choisi parmi vous douze hommes, un pour chaque tribu.
Ils sont partis vers la montagne, ont atteint le ravin d’Eshkol et ont parcouru le pays pour l’examiner.
Ils en ont rapporté des fruits et nous ont fait ce compte rendu : le pays que le SEIGNEUR notre Dieu nous donne est un bon pays.
Pourtant, vous avez refusé d’y monter et vous vous êtes opposés à l’ordre prononcé par le SEIGNEUR votre Dieu.
Dans vos tentes, vous avez murmuré en prétendant que le SEIGNEUR vous haïssait et vous avait fait sortir d’Égypte uniquement pour vous livrer aux Amorites et vous faire périr.
Vous disiez : Où pourrions-nous monter ? Nos frères nous ont fait perdre courage en décrivant un peuple plus grand et plus puissant que nous, de vastes villes fortifiées comme si elles atteignaient le ciel, et même des descendants d’Anaq.
Je vous ai répondu : Ne vous laissez pas terroriser et n’ayez pas peur d’eux.
Le SEIGNEUR votre Dieu marche lui-même devant vous ; il combattra pour vous, comme vous l’avez vu agir en votre faveur en Égypte.
Vous avez aussi vu, dans le désert, comment le SEIGNEUR votre Dieu vous a portés et soutenus comme un père porte son fils, tout au long du chemin jusqu’ici.
Malgré tout cela, vous n’avez pas placé votre confiance dans le SEIGNEUR votre Dieu.
Pourtant, il avançait devant vous afin de chercher un endroit où établir votre camp ; la nuit il vous guidait par le feu, et le jour par la nuée, pour vous montrer le chemin.
Le SEIGNEUR a entendu ce que vous disiez. Irrité par vos paroles, il a prononcé ce serment :
Aucun homme de cette génération mauvaise ne verra le bon pays que j’avais juré de donner à vos pères.
Seul Caleb, fils de Yefounné, le verra. Je lui donnerai, ainsi qu’à ses fils, le territoire qu’il a parcouru, parce qu’il a suivi le SEIGNEUR sans réserve.
À cause de vous, le SEIGNEUR s’est aussi irrité contre moi et m’a annoncé que moi non plus je n’entrerais pas dans ce pays.
C’est Josué, fils de Noun, qui se tient à ton service, qui y entrera. Encourage-le et fortifie-le, car c’est lui qui conduira Israël à recevoir ce pays en héritage.
Vos petits enfants, que vous pensiez voir devenir une proie, et vos fils encore trop jeunes aujourd’hui pour discerner le bien du mal, eux entreront dans le pays. Je le leur donnerai et ils en prendront possession.
Quant à vous, faites demi-tour et repartez dans le désert, en direction de la mer des Roseaux.
Vous avez alors reconnu votre péché contre le SEIGNEUR et décidé de monter combattre, pensant ainsi accomplir son ordre. Chacun a pris ses armes, mais vous avez présumé pouvoir monter de votre propre initiative.
Le SEIGNEUR m’a pourtant ordonné de vous avertir : Ne montez pas combattre, car je ne suis pas au milieu de vous ; sinon vos ennemis vous vaincront.
Je vous ai transmis cet avertissement, mais vous n’avez pas écouté. Vous vous êtes de nouveau rebellés contre l’ordre du SEIGNEUR et, par présomption, vous êtes montés dans la montagne.
Les Amorites qui habitaient cette montagne sont alors sortis contre vous. Ils vous ont poursuivis avec l’acharnement d’un essaim d’abeilles et vous ont battus en Séir jusqu’à Horma.
Vous êtes revenus et vous avez pleuré devant le SEIGNEUR, mais il n’a pas accueilli votre plainte ni prêté l’oreille à votre voix.
Vous êtes donc restés longtemps à Qadesh, pendant toute cette période prolongée que vous connaissez.