Deutéronome

Introduction

Deutéronome 1

Lecture publique et écoute · restitution Proclamation

Voici les paroles que Moïse adressa à tout Israël, au-delà du Jourdain, dans le désert, dans l’Araba, en face de Souf, entre Parân, Tofel, Labân, Hatséroth et Di-Zahab.

De l’Horeb à Qadesh-Barnéa, par la route du mont Séir : onze jours de marche.

La quarantième année, le premier jour du onzième mois, Moïse parla aux fils d’Israël : tout ce que le SEIGNEUR lui avait ordonné pour eux.

C’était après la victoire sur Sihôn, roi des Amorites à Heshbôn, et sur Og, roi du Bashân à Ashtaroth, à Édréï.

Au pays de Moab, au-delà du Jourdain, Moïse entreprit d’exposer cette Torah. Il dit :

Le SEIGNEUR notre Dieu nous a parlé à l’Horeb : « Vous êtes restés assez longtemps près de cette montagne.

Faites demi-tour, partez ! Allez vers la montagne des Amorites et toutes les régions voisines : l’Araba, la montagne, le Bas-Pays, le Néguev, le littoral, le pays des Cananéens et le Liban, jusqu’au grand fleuve, l’Euphrate.

Voyez : j’ai placé le pays devant vous. Entrez, prenez-en possession, ce pays que le SEIGNEUR a juré de donner à Abraham, Isaac et Jacob, puis à leur descendance.

En ce temps-là, je vous ai dit : « Je ne peux pas, à moi seul, vous porter.

Le SEIGNEUR votre Dieu vous a multipliés. Aujourd’hui, vous êtes aussi nombreux que les étoiles du ciel.

Que le SEIGNEUR, le Dieu de vos pères, vous rende mille fois plus nombreux encore ! Qu’il vous bénisse comme il vous l’a promis !

Mais comment porterais-je seul votre charge, votre fardeau et vos querelles ?

Choisissez dans vos tribus des hommes sages, intelligents, reconnus. Je les placerai à votre tête.

Vous m’avez répondu : « Ce que tu proposes est bon. »

J’ai donc pris les chefs de vos tribus, des hommes sages et reconnus, et je les ai placés à votre tête : chefs de milliers, de centaines, de cinquantaines, de dizaines, et officiers pour vos tribus.

À vos juges, j’ai donné cet ordre : « Écoutez les affaires de vos frères. Jugez avec justice entre un homme et son frère, ou l’étranger qui réside auprès de lui.

Dans le jugement, pas de favoritisme : écoutez le petit comme le grand. Ne craignez personne, car le jugement appartient à Dieu. Si une affaire est trop difficile pour vous, présentez-la-moi : je l’entendrai.

En ce temps-là, je vous ai ordonné tout ce que vous aviez à faire.

Nous sommes partis de l’Horeb. Nous avons traversé ce grand et redoutable désert que vous avez vu, en direction de la montagne des Amorites, comme le SEIGNEUR notre Dieu nous l’avait ordonné. Puis nous sommes arrivés à Qadesh-Barnéa.

Je vous ai dit : « Vous voici arrivés à la montagne des Amorites, celle que le SEIGNEUR notre Dieu nous donne.

Vois : le SEIGNEUR ton Dieu a placé le pays devant toi. Monte, prends-en possession ! Ne crains pas, ne sois pas terrifié.

Alors vous êtes tous venus vers moi : « Envoyons des hommes devant nous. Qu’ils explorent le pays et nous rapportent le chemin par lequel monter, et les villes où entrer. »

La proposition m’a paru bonne. J’ai pris parmi vous douze hommes, un par tribu.

Ils sont partis, sont montés dans la montagne, ont atteint le ravin d’Eshkol et ont exploré le pays.

Ils ont pris du fruit du pays, l’ont descendu jusqu’à nous et ont dit : « Il est bon, le pays que le SEIGNEUR notre Dieu nous donne ! »

Mais vous n’avez pas voulu monter. Vous vous êtes rebellés contre l’ordre du SEIGNEUR votre Dieu.

Dans vos tentes, vous avez murmuré : « C’est parce que le SEIGNEUR nous hait qu’il nous a fait sortir d’Égypte, pour nous livrer aux Amorites et nous détruire ! »

« Où monter ? Nos frères nous ont fait perdre courage : “Le peuple est plus grand, plus imposant que nous ; les villes sont immenses, fortifiées jusqu’au ciel ; nous avons même vu là des fils d’Anaq !” »

Je vous ai dit : « Ne soyez pas saisis d’effroi. N’ayez pas peur d’eux.

Le SEIGNEUR votre Dieu marche devant vous. Lui-même combattra pour vous, comme il l’a fait en Égypte, sous vos yeux,

et dans le désert, vous l’avez vu : le SEIGNEUR votre Dieu vous a portés comme un homme porte son fils, tout au long du chemin, jusqu’ici.

Et malgré tout cela, vous n’avez pas mis votre confiance dans le SEIGNEUR votre Dieu,

lui qui marchait devant vous pour vous chercher un lieu où camper, la nuit dans le feu pour vous montrer le chemin, et le jour dans la nuée.

Le SEIGNEUR a entendu vos paroles. Il s’est irrité et a juré :

« Aucun homme de cette génération mauvaise ne verra le bon pays que j’ai juré de donner à vos pères,

sauf Caleb, fils de Yefounné. Lui le verra. À lui et à ses fils je donnerai le pays où il a marché, parce qu’il a suivi pleinement le SEIGNEUR.

À cause de vous, le SEIGNEUR s’est aussi irrité contre moi : « Toi non plus, tu n’y entreras pas.

Josué, fils de Noun, qui se tient devant toi, y entrera. Fortifie-le : c’est lui qui donnera ce pays en héritage à Israël.

Vos petits enfants, dont vous disiez : “Ils deviendront une proie”, et vos fils qui aujourd’hui ne connaissent encore ni bien ni mal, eux y entreront. À eux je donnerai le pays, et ils en prendront possession.

« Quant à vous, faites demi-tour. Partez vers le désert, par la route de la mer des Roseaux. »

Alors vous m’avez répondu : « Nous avons péché contre le SEIGNEUR. Nous monterons, nous combattrons, comme il nous l’a ordonné. » Vous avez pris vos armes et, présomptueux, vous êtes montés vers la montagne.

Mais le SEIGNEUR m’a dit : « Dis-leur : Ne montez pas ! Ne combattez pas ! Je ne suis pas au milieu de vous ; sinon vos ennemis vous battront. »

Je vous ai parlé. Vous n’avez pas écouté. Vous vous êtes rebellés contre l’ordre du SEIGNEUR ; avec présomption, vous êtes montés dans la montagne.

Les Amorites qui habitaient cette montagne sont sortis à votre rencontre. Ils vous ont poursuivis comme des abeilles et vous ont battus en Séir, jusqu’à Horma.

Vous êtes revenus. Vous avez pleuré devant le SEIGNEUR. Mais le SEIGNEUR n’a pas écouté votre voix ; il ne vous a pas prêté l’oreille.

Vous êtes donc restés à Qadesh de nombreux jours — autant de jours que vous y êtes restés.

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