Daniel
IntroductionDaniel 3
S2 · Révision philologique approfondie · Tanakh en contexte juif
Le roi Nabuchodonosor fit une statue d’or, haute de soixante coudées et large de six coudées ; il la dressa dans la plaine de Doura, dans la province de Babylone.
Nabuchodonosor convoqua les satrapes, les préfets, les gouverneurs, les conseillers, les trésoriers, les juges, les magistrats et tous les administrateurs des provinces pour venir à la dédicace de la statue qu’il avait dressée.
Alors les satrapes, préfets, gouverneurs, conseillers, trésoriers, juges, magistrats et tous les administrateurs des provinces se rassemblèrent pour la dédicace de la statue et se tinrent devant elle.
Et le héraut cria avec force : « À vous, peuples, nations et langues, il est ordonné :
Lorsque vous entendrez le son du cor, de la flûte, de la cithare, de la harpe, du psaltérion, de la symphonie et de toute sorte de musique, vous tomberez et vous prosternerez devant la statue d’or que le roi Nabuchodonosor a dressée.
Et quiconque ne tombera pas et ne se prosternera pas sera, à l’instant même, jeté au milieu de la fournaise de feu ardent. »
C’est pourquoi, au moment où tous les peuples entendirent le son du cor, de la flûte, de la cithare, de la harpe, du psaltérion et de toutes sortes d’instruments, tous les peuples, nations et langues tombèrent et se prosternèrent devant la statue d’or.
Alors, à ce moment, des hommes chaldéens s’approchèrent et portèrent accusation contre les Judéens.
Ils prirent la parole et dirent au roi Nabuchodonosor : « Ô roi, puisses-tu vivre éternellement !
Toi, ô roi, tu as donné un décret : tout homme qui entendrait le son du cor, de la flûte, de la cithare, de la harpe, du psaltérion, de la symphonie et de toutes sortes d’instruments devait tomber et se prosterner devant la statue d’or,
et que quiconque ne tomberait pas pour se prosterner serait jeté au milieu de la fournaise de feu ardent.
Il y a des hommes judéens que tu as établis sur les affaires de la province de Babylone — Shadrak, Méshak et Abed-Nego. Ces hommes ne tiennent pas compte de toi, ô roi : ils ne servent pas tes dieux et ne se prosternent pas devant la statue d’or que tu as dressée. »
Alors Nabuchodonosor, dans la rage et la colère, ordonna de faire venir Shadrak, Méshak et Abed-Nego ; ces hommes furent amenés devant le roi.
Nabuchodonosor prit la parole et leur dit : « Est-ce volontairement, Shadrak, Méshak et Abed-Nego, que vous ne servez pas mes dieux et ne vous prosternez pas devant la statue d’or que j’ai dressée ?
Maintenant donc, si vous êtes prêts, au moment où vous entendrez le son des instruments, tombez et prosternez-vous devant la statue que j’ai faite ; mais si vous ne vous prosternez pas, vous serez à l’instant jetés dans la fournaise de feu ardent. Et quel dieu pourrait vous délivrer de mes mains ? »
Shadrak, Méshak et Abed-Nego répondirent au roi : « Nabuchodonosor, nous n’avons pas besoin de te répondre sur cette affaire.
S’il en est ainsi, notre Dieu que nous servons peut nous délivrer de la fournaise de feu ardent, et de ta main, ô roi, il nous délivrera.
Et sinon, sache, ô roi, que nous ne servirons pas tes dieux et que nous ne nous prosternerons pas devant la statue d’or que tu as dressée. »
Alors Nabuchodonosor fut rempli de colère, et l’expression de son visage changea envers Shadrak, Méshak et Abed-Nego ; il ordonna de chauffer la fournaise sept fois plus qu’il ne convenait de la chauffer.
Puis il ordonna à des hommes particulièrement vigoureux de son armée de lier Shadrak, Méshak et Abed-Nego et de les jeter dans la fournaise de feu ardent.
Alors ces hommes furent liés avec leurs manteaux, leurs tuniques, leurs coiffures et leurs vêtements, et jetés au milieu de la fournaise de feu ardent.
Parce que l’ordre du roi était pressant et la fournaise excessivement chauffée, la flamme du feu tua les hommes qui avaient fait monter Shadrak, Méshak et Abed-Nego.
Et ces trois hommes, Shadrak, Méshak et Abed-Nego, tombèrent liés au milieu de la fournaise de feu ardent.
Alors le roi Nabuchodonosor fut saisi d’étonnement et se leva en hâte. Il dit à ses conseillers : « N’avons-nous pas jeté trois hommes liés au milieu du feu ? » Ils répondirent au roi : « Certainement, ô roi. »
Il répondit : « Voici que je vois quatre hommes déliés qui marchent au milieu du feu, sans dommage ; et l’aspect du quatrième ressemble à un fils des dieux. »
Alors Nabuchodonosor s’approcha de l’ouverture de la fournaise de feu ardent et dit : « Shadrak, Méshak et Abed-Nego, serviteurs du Dieu Très-Haut, sortez et venez ! » Alors Shadrak, Méshak et Abed-Nego sortirent du milieu du feu.
Les satrapes, préfets, gouverneurs et conseillers du roi se rassemblèrent et virent que le feu n’avait eu aucun pouvoir sur le corps de ces hommes ; le cheveu de leur tête n’avait pas été brûlé, leurs manteaux n’avaient pas changé, et l’odeur du feu n’était pas passée sur eux.
Nabuchodonosor prit la parole : « Béni soit le Dieu de Shadrak, Méshak et Abed-Nego, lui qui a envoyé son ange et délivré ses serviteurs qui se sont confiés en lui. Ils ont changé la parole du roi et livré leurs corps afin de ne servir ni adorer aucun dieu excepté leur Dieu.
Par moi est donné un décret : tout peuple, nation ou langue qui dira quelque chose d’irrespectueux contre le Dieu de Shadrak, Méshak et Abed-Nego sera mis en pièces, et sa maison changée en lieu d’ordures, car il n’existe pas d’autre dieu qui puisse délivrer ainsi. »
Alors le roi fit prospérer Shadrak, Méshak et Abed-Nego dans la province de Babylone.
Nabuchodonosor le roi, à tous les peuples, nations et langues qui habitent sur toute la terre : « Que votre paix abonde !
Il m’a semblé bon de déclarer les signes et les prodiges que le Dieu Très-Haut a accomplis à mon égard.
Que ses signes sont grands, que ses prodiges sont puissants ! Son royaume est un royaume éternel, et sa domination de génération en génération. »