Daniel
IntroductionDaniel 3
Compréhension immédiate · restitution Clarté
Le roi Nabuchodonosor fit une statue d’or, haute de soixante coudées et large de six, et la dressa dans la plaine de Doura, dans la province de Babylone.
Le roi convoqua les satrapes, préfets, gouverneurs, conseillers, trésoriers, juges, magistrats et tous les responsables des provinces pour l’inauguration de la statue qu’il avait dressée.
Tous ces responsables se rassemblèrent donc pour l’inauguration et se tinrent devant la statue dressée par Nabuchodonosor.
Un héraut proclama d’une voix forte : « Peuples, nations et langues, voici ce qui vous est ordonné :
au moment où vous entendrez le son du cor, de la flûte, de la cithare, de la harpe, du psaltérion, de la symphonie et de toutes sortes d’instruments, vous vous prosternerez devant la statue d’or dressée par le roi Nabuchodonosor.
Quiconque ne se prosternera pas sera aussitôt jeté dans une fournaise de feu ardent. »
Aussitôt que les peuples entendirent la musique, tous se prosternèrent devant la statue d’or dressée par Nabuchodonosor.
À ce moment-là, des Chaldéens vinrent accuser les Judéens.
Ils dirent au roi Nabuchodonosor : « Ô roi, vis pour toujours !
Tu as décrété que quiconque entendrait les instruments devrait se prosterner devant la statue d’or,
et que celui qui refuserait serait jeté dans la fournaise de feu ardent.
Or il y a des Judéens que tu as établis responsables de la province de Babylone : Shadrak, Méshak et Abed-Nego. Ils ne tiennent aucun compte de toi, ô roi ; ils ne servent pas tes dieux et ne se prosternent pas devant la statue d’or que tu as dressée. »
Alors Nabuchodonosor, furieux, ordonna qu’on amène Shadrak, Méshak et Abed-Nego. On les conduisit devant le roi.
Nabuchodonosor leur demanda : « Est-il vrai, Shadrak, Méshak et Abed-Nego, que vous ne servez pas mes dieux et que vous ne vous prosternez pas devant la statue d’or que j’ai dressée ?
Maintenant, soyez prêts : dès que vous entendrez la musique, prosternez-vous devant la statue que j’ai faite. Mais si vous refusez, vous serez aussitôt jetés dans la fournaise. Et quel dieu pourrait vous délivrer de ma main ? »
Shadrak, Méshak et Abed-Nego répondirent au roi : « Nabuchodonosor, nous n’avons pas besoin de nous défendre devant toi sur ce point.
Si notre Dieu que nous servons veut nous délivrer, il peut nous délivrer de la fournaise ardente et de ta main, ô roi.
Et même s’il ne le fait pas, sache, ô roi, que nous ne servirons pas tes dieux et que nous ne nous prosternerons pas devant la statue d’or que tu as dressée. »
Alors Nabuchodonosor fut rempli de fureur ; son visage changea envers Shadrak, Méshak et Abed-Nego. Il ordonna de chauffer la fournaise sept fois plus qu’à l’ordinaire.
Il ordonna à quelques soldats particulièrement forts de lier Shadrak, Méshak et Abed-Nego et de les jeter dans la fournaise ardente.
Les trois hommes furent donc liés avec leurs manteaux, tuniques, coiffures et autres vêtements, puis jetés dans la fournaise de feu ardent.
Comme l’ordre du roi était urgent et la fournaise extraordinairement chauffée, les flammes tuèrent les hommes qui y avaient jeté Shadrak, Méshak et Abed-Nego.
Shadrak, Méshak et Abed-Nego, toujours liés, tombèrent tous les trois au milieu de la fournaise en flammes.
Ils marchaient au milieu des flammes, louant Dieu et bénissant le Seigneur.
Azarias se leva et pria ainsi ; au milieu du feu, il ouvrit la bouche et dit :
« Béni sois-tu, Seigneur, Dieu de nos pères ! Tu es digne de louange, et ton nom est glorifié pour les siècles.
Tu es juste dans tout ce que tu as fait ; toutes tes œuvres sont vraies, tes chemins sont droits et tous tes jugements sont vérité.
Tu as rendu des jugements vrais dans tout ce que tu as fait venir sur nous et sur Jérusalem, la ville sainte de nos pères ; c’est avec vérité et justice que tu as fait venir tout cela à cause de nos péchés.
Car nous avons péché et commis l’injustice en nous éloignant de toi ; nous avons péché en toute chose.
Nous n’avons pas écouté tes commandements ; nous ne les avons ni gardés ni accomplis comme tu nous l’avais ordonné pour notre bien.
Tout ce que tu as fait venir sur nous, tout ce que tu nous as fait, tu l’as fait selon un jugement vrai.
Tu nous as livrés aux mains d’ennemis sans loi, de renégats odieux, et d’un roi injuste, le plus mauvais de toute la terre.
Maintenant nous n’osons plus ouvrir la bouche : la honte et l’opprobre sont devenus le lot de tes serviteurs et de ceux qui te révèrent.
À cause de ton nom, ne nous livre pas pour toujours et ne dissous pas ton alliance.
Ne retire pas de nous ta miséricorde, à cause d’Abraham que tu as aimé, d’Isaac ton serviteur et d’Israël ton consacré,
à qui tu as promis de multiplier leur descendance comme les étoiles du ciel et comme le sable au bord de la mer.
Car, Maître, nous sommes devenus plus petits que toutes les nations ; aujourd’hui nous sommes humiliés sur toute la terre à cause de nos péchés.
En ce temps, nous n’avons ni prince, ni prophète, ni chef ; ni holocauste, ni sacrifice, ni offrande, ni encens ; aucun lieu où présenter devant toi les prémices pour trouver miséricorde.
Mais puissions-nous être accueillis avec un cœur brisé et un esprit humilié.
Comme un holocauste de béliers et de taureaux, comme des milliers d’agneaux gras, que notre sacrifice soit aujourd’hui devant toi. Puissions-nous te suivre pleinement, car ceux qui mettent leur confiance en toi ne seront pas couverts de honte.
Maintenant, nous te suivons de tout notre cœur ; nous te craignons et nous cherchons ta face.
Ne nous couvre pas de honte ; agis envers nous selon ta bonté et selon l’abondance de ta miséricorde.
Délivre-nous selon tes merveilles et donne gloire à ton nom, Seigneur.
Que soient confondus tous ceux qui font du mal à tes serviteurs ; qu’ils soient couverts de honte et privés de toute puissance, et que leur force soit brisée.
Qu’ils sachent que toi seul, tu es le Seigneur Dieu, glorieux sur toute la terre.
Pendant ce temps, les serviteurs du roi qui les avaient jetés dans la fournaise ne cessaient pas d’alimenter le feu avec du naphte, de la poix, de l’étoupe et des sarments.
La flamme s’éleva jusqu’à quarante-neuf coudées au-dessus de la fournaise.
Elle se répandit au-dehors et brûla les Chaldéens qu’elle trouva autour de la fournaise.
Mais l’ange du Seigneur descendit dans la fournaise avec Azarias et ses compagnons ; il repoussa la flamme du feu hors de la fournaise.
Il rendit le milieu de la fournaise semblable à un souffle de rosée qui rafraîchit ; le feu ne les toucha absolument pas, ne les fit pas souffrir et ne les gêna en rien.
Alors les trois, comme d’une seule voix, se mirent à louer, glorifier et bénir Dieu dans la fournaise en disant :
« Béni sois-tu, Seigneur, Dieu de nos pères ; loué et souverainement exalté pour les siècles ! Béni soit le nom saint de ta gloire, digne de toute louange et souverainement exalté pour tous les siècles !
Béni sois-tu dans le temple de ta sainte gloire, chanté et glorifié au-dessus de tout pour les siècles.
Béni sois-tu, toi qui regardes les abîmes et sièges sur les chérubins, digne de louange et exalté pour les siècles.
Béni sois-tu sur le trône de ton règne, souverainement chanté et exalté pour les siècles.
Béni sois-tu dans le firmament du ciel, chanté et glorifié pour les siècles.
Toutes les œuvres du Seigneur, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le pour toujours.
Anges du Seigneur, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le pour toujours.
Cieux, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le pour toujours.
Eaux au-dessus des cieux, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le pour toujours.
Toutes les puissances du Seigneur, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le pour toujours.
Soleil et lune, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le pour toujours.
Astres du ciel, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le pour toujours.
Pluies et rosées, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le pour toujours.
Tous les vents, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le pour toujours.
Feu et chaleur, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le pour toujours.
Fraîcheur et froid, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le pour toujours.
Givre et rosée, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le pour toujours.
Gel et froid, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le pour toujours.
Glace et neige, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le pour toujours.
Nuits et jours, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le pour toujours.
Lumière et ténèbres, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le pour toujours.
Éclairs et nuées, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le pour toujours.
Terre entière, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le pour toujours.
Montagnes et collines, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le pour toujours.
Toutes les plantes de la terre, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le pour toujours.
Sources et fontaines, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le pour toujours.
Mers et fleuves, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le pour toujours.
Monstres marins et tout ce qui se meut dans les eaux, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le pour toujours.
Tous les oiseaux du ciel, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le pour toujours.
Toutes les bêtes sauvages et les troupeaux, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le pour toujours.
Fils des hommes, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le pour toujours.
Israël, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le pour toujours.
Prêtres du Seigneur, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le pour toujours.
Serviteurs du Seigneur, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le pour toujours.
Esprits et âmes des justes, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le pour toujours.
Saints et humbles de cœur, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le pour toujours.
Ananias, Azarias et Misaël, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le pour toujours ! Il nous a arrachés au séjour des morts, sauvés du pouvoir de la mort et délivrés du milieu de la fournaise en flammes.
Rendez grâce au Seigneur, car il est bon, car sa miséricorde demeure pour toujours.
Vous tous qui révèrez le Seigneur, bénissez le Dieu des dieux ; louez-le et rendez-lui grâce, car sa miséricorde demeure pour toujours.
Alors le roi Nabuchodonosor fut stupéfait ; il se leva précipitamment et demanda à ses conseillers : « N’avons-nous pas jeté trois hommes liés dans le feu ? » Ils répondirent : « Certainement, ô roi. »
Il reprit : « Pourtant, je vois quatre hommes libres de leurs liens, marchant au milieu du feu sans aucune blessure ; et le quatrième ressemble à un être divin. »
Nabuchodonosor s’approcha de l’ouverture de la fournaise et cria : « Shadrak, Méshak et Abed-Nego, serviteurs du Dieu Très-Haut, sortez et venez ! » Les trois hommes sortirent du feu.
Les satrapes, préfets, gouverneurs et conseillers du roi se rassemblèrent autour d’eux. Ils constatèrent que le feu n’avait eu aucun pouvoir sur leur corps : aucun cheveu n’avait brûlé, leurs vêtements n’avaient pas changé et aucune odeur de feu ne les avait atteints.
Nabuchodonosor déclara : « Béni soit le Dieu de Shadrak, Méshak et Abed-Nego ! Il a envoyé son messager et délivré ses serviteurs qui ont mis leur confiance en lui. Ils ont désobéi à l’ordre du roi et livré leur corps plutôt que de servir ou adorer un autre dieu que le leur.
Je décrète donc que quiconque, quel que soit son peuple, sa nation ou sa langue, parlera avec mépris du Dieu de Shadrak, Méshak et Abed-Nego sera mis en pièces et sa maison réduite en ruines, car aucun autre dieu ne peut délivrer ainsi. »
Puis le roi fit prospérer Shadrak, Méshak et Abed-Nego dans la province de Babylone.
Le roi Nabuchodonosor adressa à tous les peuples, nations et langues habitant toute la terre : « Que votre paix soit grande !
Il m’a paru bon de faire connaître les signes et les prodiges que le Dieu Très-Haut a accomplis envers moi.
Que ses signes sont grands et ses prodiges puissants ! Son règne est un règne éternel, et sa domination dure de génération en génération. »