Daniel
IntroductionDaniel 2
Édition évolutive · en cours de révision · non validée S5 · reformulation contrôlée pour saisir immédiatement le sens discursif · restitution Paraphrase
La deuxième année de son règne, Nabuchodonosor fit des rêves qui le troublèrent au point de perdre le sommeil.
Il convoqua tous les spécialistes religieux et savants de Babylone afin qu’ils lui expliquent son rêve.
Il leur dit combien il était troublé et voulait en comprendre le sens.
Les Chaldéens lui demandèrent normalement de raconter d’abord le rêve afin qu’ils puissent l’interpréter ; à partir d’ici, le récit passe à l’araméen.
Mais le roi exigea davantage : ils devaient révéler à la fois le rêve et son interprétation, sous peine d’une mort atroce et de destruction de leurs maisons.
Une récompense exceptionnelle attendrait au contraire celui qui réussirait.
Les sages répétèrent qu’ils avaient besoin de connaître le rêve.
Nabuchodonosor les accusa alors de chercher seulement à gagner du temps.
Il transforma la révélation du rêve lui-même en test de vérité de toute interprétation.
Les Chaldéens reconnurent qu’aucun être humain ne pouvait satisfaire une telle demande.
Selon eux, seuls les dieux pourraient connaître une réalité aussi inaccessible aux humains.
Le roi entra donc dans une grande colère et ordonna la mise à mort de tous les sages de Babylone.
Daniel et ses compagnons furent eux aussi recherchés, bien qu’ils n’aient pas participé à la première audience.
Daniel répondit avec sagesse et calme à Aryok, le responsable chargé d’exécuter le décret.
Il demanda pourquoi l’ordre royal était si brutal et reçut alors l’explication de la crise.
Daniel demanda au roi un délai pour pouvoir lui présenter l’interprétation.
Puis il informa Hanania, Mishaël et Azaria.
Tous demandèrent ensemble la compassion du Dieu du ciel afin que le mystère soit révélé et que les sages ne soient pas tués.
Pendant la nuit, le mystère fut effectivement révélé à Daniel dans une vision.
Daniel bénit alors Dieu, à qui appartiennent sagesse et puissance.
Il proclama que Dieu dirige les temps, renverse et établit les rois, et donne sagesse et connaissance.
Ce Dieu révèle les réalités profondes et cachées parce que rien n’est obscur pour lui.
Daniel le remercia d’avoir répondu à leur prière commune.
Il demanda aussitôt à Aryok de suspendre l’exécution des sages et de le conduire devant le roi.
Aryok présenta rapidement Daniel comme l’homme capable d’expliquer l’affaire.
Nabuchodonosor demanda donc à Daniel s’il pouvait réellement révéler le rêve et son interprétation.
Daniel commença par reconnaître que cette tâche dépassait tous les spécialistes humains.
Mais il existe dans les cieux un Dieu qui révèle les mystères et qui avait fait connaître au roi ce qui devait arriver.
Le rêve répondait ainsi aux pensées du roi sur l’avenir.
Daniel refusa d’attribuer la révélation à une sagesse personnelle supérieure : elle avait été donnée pour que le roi comprenne.
Le roi avait vu une immense statue à l’aspect terrifiant.
Sa tête était d’or, sa poitrine et ses bras d’argent, son ventre et ses cuisses de bronze.
Ses jambes étaient de fer et ses pieds mêlaient fer et argile.
Une pierre détachée sans intervention humaine frappa précisément les pieds de cette statue et les pulvérisa.
Tous les matériaux de la statue furent alors emportés comme balle au vent, tandis que la pierre devint une montagne remplissant toute la terre.
Daniel passa ensuite du récit du rêve à son interprétation.
Nabuchodonosor était la tête d’or, mais sa royauté elle-même était présentée comme donnée par le Dieu du ciel.
Son pouvoir s’étendait largement sur humains et animaux, mais restait ainsi un pouvoir délégué.
Après lui viendraient un deuxième royaume puis un troisième, symbolisés par l’argent et le bronze.
Un quatrième royaume, fort comme le fer, aurait une capacité particulière à écraser.
Mais sa dernière phase serait divisée, comme les pieds mêlant fer et argile.
Force et fragilité cohabiteraient donc dans ce même ensemble politique.
Des alliances humaines chercheraient à l’unifier sans jamais produire une vraie cohésion.
Au temps de ces rois, Dieu établirait finalement un royaume qui ne serait pas détruit ni transmis à un autre peuple.
La pierre détachée sans mains représentait ce règne d’origine divine qui mettrait fin à tous les royaumes humains ; Daniel affirma que le rêve et son interprétation étaient certains.
Nabuchodonosor se prosterna alors devant Daniel et ordonna de lui présenter honneur et offrandes.
Il reconnut surtout le Dieu de Daniel comme Dieu des dieux, Seigneur des rois et révélateur des mystères.
Daniel reçut de grands honneurs, devint gouverneur de la province de Babylone et responsable des sages.
À sa demande, Shadrak, Méshak et Abed-Nego reçurent des responsabilités dans la province, tandis que Daniel demeurait à la cour.