Daniel
IntroductionDaniel 1
Édition évolutive · en cours de révision · non validée S5 · reformulation contrôlée pour saisir immédiatement le sens discursif · restitution Paraphrase
La troisième année du règne de Joïaqim, Nabuchodonosor roi de Babylone vint assiéger Jérusalem.
Le récit précise que le Seigneur lui livra Joïaqim et une partie des objets du Temple, emportés au pays de Shinéar dans le trésor du dieu babylonien.
Le roi ordonna ensuite de choisir parmi les Israélites des jeunes issus de la famille royale et de la noblesse.
Ils devaient être beaux, sans défaut, intelligents et capables d’apprendre, afin d’être formés à la langue et à la littérature des Chaldéens.
Pendant trois ans, ils recevraient une ration prise à la table et au vin du roi avant d’entrer à son service.
Parmi eux se trouvaient quatre Judéens : Daniel, Hanania, Mishaël et Azaria.
La cour leur donna de nouveaux noms babyloniens : Beltshatsar, Shadrak, Méshak et Abed-Nego.
Daniel décida pourtant de ne pas se rendre impur avec les mets et le vin du roi et demanda une dispense.
Dieu lui accorda faveur et compassion auprès du responsable.
Celui-ci craignait cependant que leur état physique inférieur ne mette sa propre vie en danger devant le roi.
Daniel s’adressa alors au surveillant directement chargé des quatre jeunes.
Il proposa un essai de dix jours avec seulement des aliments végétaux et de l’eau.
Le surveillant pourrait ensuite comparer leur apparence à celle des autres jeunes et décider sur ce qu’il constaterait.
Le test fut accepté.
Au bout de dix jours, les quatre semblaient en meilleure santé que ceux qui mangeaient les mets royaux.
Le surveillant maintint donc pour eux ce régime.
Dieu leur donna connaissance et intelligence dans toute leur formation ; Daniel reçut en plus une compréhension particulière des visions et des rêves.
À la fin des trois années, tous les jeunes furent présentés à Nabuchodonosor.
Aucun ne fut jugé comparable à Daniel, Hanania, Mishaël et Azaria, qui entrèrent donc au service royal.
Sur les questions de sagesse et de discernement, le roi les trouva très supérieurs aux spécialistes de sa cour.
Daniel demeura ainsi en fonction jusqu’à la première année de Cyrus.