2 Meqabyan
Introduction2 Meqabyan 11
Analyse du texte source · restitution Philologique
Souviens-toi de Moïse, l’homme de Dieu : dans sa prière et son humilité, lorsqu’il voyait la faute de son peuple, il ne cherchait pas sa perte. Même pour ceux qui l’avaient insulté et que Dieu voulait détruire dans sa colère, il intercédait avec douceur : « Seigneur, aie pitié de ton peuple et ne le détruis pas parce qu’il a péché devant toi. »
« Quant à moi, ton serviteur pécheur, aie pitié de moi, car j’ai péché devant toi ; pardonne-leur aussi, car tu es miséricordieux et compatissant. »
Ainsi il obtint le pardon pour ceux qui l’avaient insulté.
C’est pourquoi il fut appelé doux.
Dieu l’aima plus que tous ses frères, les fils de Lévi, et le fit comme un chef parmi eux, eux qu’il établit aussi comme prêtres.
Quant aux fils de Coré qui se rebellèrent, la terre les engloutit et les fit descendre vivants au séjour des morts, avec leurs biens et leurs animaux. Tout ce que Moïse annonçait s’accomplissait pour lui comme parole de Dieu, car il aimait le Seigneur son Dieu et ne s’écartait pas de son commandement.
De même, si toi aussi tu ne transgresses pas le commandement de Dieu, Dieu accomplira pour toi ton désir, donnera force à ta parole et gardera ton royaume.
Les fils de Coré et d’Asaph, eux, transgressèrent l’ordre de Moïse et murmurèrent contre lui lorsqu’il leur disait : « Disposez votre âme pour Dieu. »
Ils lui dirent : « Ne sommes-nous pas, nous aussi, fils de Lévi, pour exercer le service sacerdotal dans la tente du témoignage ? »
Ils prirent leurs encensoirs pour offrir l’encens ; mais Dieu n’accepta pas leur prière. Le feu de leurs encensoirs les consuma, et ils furent brûlés comme de la paille. Rien ne resta d’eux, ni os ni chair, sinon les encensoirs de bronze qu’ils avaient apportés dans la maison de Dieu.
C’est pourquoi Dieu dit à Moïse et à Aaron : « Rassemblez leurs encensoirs dans la tente ; qu’ils servent à ma maison, ainsi que tout ce que j’ai ordonné pour elle, au-dehors comme au-dedans. »
Il embellit le service de la tente sainte avec les tables, les coupes, les chérubins et les bassins.
Il y avait aussi les récipients, les ustensiles, les instruments du service, l’enceinte de la tente, les tentures et les sacrifices offerts dans la tente du témoignage.
Il ordonna les sacrifices volontaires, les sacrifices de salut, les sacrifices d’accomplissement, ceux pour le péché et tous les sacrifices prescrits par la Loi.
Tout ce que Dieu avait ordonné à Moïse pour la tente du témoignage devait y être accompli.
Ils ne se détournèrent pas du service de leur Dieu, afin que son nom soit glorifié parmi eux dans la tente de sa Loi.
Dieu leur avait promis l’héritage de leurs pères, la terre où coulent le lait et le miel, qu’il avait juré de donner à Abraham.
Il confirma cette promesse à Isaac et en établit le témoignage pour Jacob.
Il parla à Moïse et à Aaron dans la tente du témoignage.
Il parla à Samuel et à Élie à Jérusalem, dans le sanctuaire, dans la maison que Salomon avait bâtie pour qu’elle soit la maison de Dieu, le lieu de repos de son nom et la demeure du Saint d’Israël.
C’est là que se trouvent la prière et le pardon des péchés, là où Dieu se révèle à ses prêtres qui marchent dans la droiture.
C’est là qu’il entend la prière de ceux qui font sa volonté.
C’est là que la Loi du Seigneur, le Saint d’Israël, est établie.
C’est là que sont offerts les sacrifices et l’encens comme parfum agréable au Seigneur, le Saint d’Israël.
Au-dessus du lieu saint, dans la tente du témoignage, il parle et manifeste sa gloire à ses élus, les fils de Jacob, à ses saints qui marchent selon son commandement. Mais ceux qui se détournent deviennent comme les fils de Coré que la terre engloutit ; ainsi les pécheurs sont destinés au jugement du feu, dont il n’y a pas de sortie pour toujours.