1 Hénoch
Introduction1 Hénoch 69
Structure du texte source · restitution Littérale
Et après ce jugement ils les terrifieront et les feront trembler parce qu’ils ont montré ceci à ceux qui habitent la terre.
Et voici les noms de ces anges — et tels sont leurs noms : le premier d’entre eux Samyaza, le deuxième Artaqifa, le troisième Armen, le quatrième Kokabel, le cinquième Turael, le sixième Rumyal, le septième Danyal, le huitième Neqael, le neuvième Baraqel, le dixième Azazel, le onzième Armaros, le douzième Batarjal, le treizième Busasejal, le quatorzième Hananel, le quinzième Turel, le seizième Simapesiel, le dix-septième Jetrel, le dix-huitième Tumael, le dix-neuvième Turel, le vingtième Rumael, le vingt-et-unième Azazel.
Et ceux-ci sont les chefs de leurs anges et leurs noms, et leurs chefs sur les centaines et sur les cinquantaines et sur les dizaines.
Le nom du premier est Jeqon : c’est celui qui égara tous les fils de Dieu, les fit descendre sur la terre et les égara par les filles des hommes.
Et le deuxième fut nommé Asbeel : il donna aux saints fils de Dieu un mauvais conseil et les égara afin qu’ils souillent leurs corps avec les filles des hommes.
Et le troisième fut nommé Gadreel : c’est lui qui montra aux enfants des hommes tous les coups de mort, et il égara Ève, et montra les armes de mort aux fils des hommes, le bouclier et la cuirasse et l’épée pour le combat, et toutes les armes de mort aux enfants des hommes.
Et de sa main elles sont sorties contre ceux qui habitent la terre depuis ce jour et pour toujours.
Et le quatrième fut nommé Penemue : il enseigna aux enfants des hommes l’amer et le doux, et il leur enseigna tous les secrets de leur sagesse.
Et il instruisit les humains dans l’écriture avec l’encre et le papier, et par cela beaucoup ont péché depuis l’éternité jusqu’à l’éternité et jusqu’à ce jour.
Car les humains n’ont pas été créés pour un tel but, pour donner confirmation à leur bonne foi par la plume et l’encre.
Car les humains ont été créés exactement comme les anges, afin qu’ils continuent purs et justes, et la mort qui détruit tout n’aurait pas pu les saisir ; mais par cette connaissance ils périssent, et par cette puissance elle me consume.
Et le cinquième fut nommé Kasdeja : c’est lui qui montra aux enfants des hommes tous les mauvais coups des esprits et des démons, et les coups de l’embryon dans le ventre afin qu’il passe, et les morsures du serpent, et les coups qui surviennent par la chaleur de midi, le fils du serpent nommé Tabaet.
Et ceci est la tâche de Kasbeel, le chef du serment qu’il montra aux saints lorsqu’il demeurait en haut dans la gloire, et son nom est Biqa.
Cet ange demanda à Michel de lui montrer le nom caché, afin qu’il puisse le prononcer dans le serment, pour que tremblent devant ce nom et ce serment ceux qui ont révélé tout ce qui était secret aux enfants des hommes.
Et ceci est la puissance de ce serment, car il est puissant et fort, et il plaça ce serment Akae dans la main de Michel.
Et par ce serment la terre fut fondée sur l’eau, et des retraites secrètes des montagnes viennent de belles eaux, depuis la création du monde et jusqu’à l’éternité.
Et par ce serment la mer fut créée, et comme fondation il lui fixa le sable contre le temps de sa colère, et elle n’ose pas le dépasser depuis la création du monde jusqu’à l’éternité.
Et par ce serment les profondeurs sont affermies, et elles demeurent et ne se déplacent pas de leur place d’éternité en éternité.
Et par ce serment le soleil et la lune accomplissent leur course, et ne dévient pas de leur ordonnance d’éternité en éternité.
Et par ce serment les étoiles accomplissent leur course, et il les appelle par leurs noms, et elles lui répondent d’éternité en éternité.
Et de même les esprits de l’eau et des vents et de toutes les brises, et leurs chemins depuis toutes les régions des vents.
Et là sont conservées les voix du tonnerre et la lumière des éclairs, et là sont conservées les chambres de la grêle et les chambres du givre, et les chambres de la brume, et les chambres de la pluie et de la rosée.
Et tous ceux-ci croient et rendent grâce devant le Seigneur des esprits, et le glorifient de toute leur puissance, et leur nourriture est dans tout acte d’action de grâce ; ils rendent grâce et glorifient et exaltent le nom du Seigneur des esprits pour toujours et à jamais.
Et ce serment est puissant sur eux, et par lui leurs chemins sont gardés, et leur course n’est pas détruite.
Et il y eut une grande joie parmi eux, et ils bénirent et glorifièrent et exaltèrent, parce que le nom de ce Fils de l’homme leur avait été révélé.
Et il s’assit sur le trône de sa gloire, et la somme du jugement fut donnée au Fils de l’homme, et il fit passer et détruire les pécheurs de la face de la terre, et ceux qui ont égaré le monde.
Avec des chaînes ils seront liés, et dans leur lieu d’assemblée de destruction ils seront emprisonnés, et toutes leurs œuvres disparaîtront de la face de la terre.
Et désormais il n’y aura rien de corruptible, car ce Fils de l’homme est apparu et s’est assis sur le trône de sa gloire, et tout mal passera devant son visage, et la parole de ce Fils de l’homme sortira et sera forte devant le Seigneur des esprits. Ceci est la troisième parabole d’Énoch.