1 Hénoch 48

1L’imagerie de l’eau relie justice, sagesse et demeure eschatologique des élus.⋯

2Le motif du « nom » du Fils de l’homme devient central et prépare l’affirmation de sa désignation avant la création.⋯

3Avant même que le soleil et les signes soient créés, avant que les étoiles du ciel soient faites, son nom avait été prononcé devant le Seigneur des esprits.⋯

4Le Fils de l’homme reçoit des fonctions de soutien, lumière universelle et espérance. L’expression « lumière des nations » invite à une comparaison biblique, sans dépendance présupposée.⋯

5Le geste d’hommage devant le Fils de l’homme débouche sur une louange adressée au Seigneur des esprits. La distinction des référents doit être maintenue.⋯

6C’est pourquoi il fut choisi et tenu caché devant lui avant la création du monde et pour toujours.⋯

7La sagesse du Seigneur des esprits l’a révélé aux saints et aux justes. Il a préservé le lot des justes, car ils ont haï et méprisé ce monde d’injustice, ses œuvres et ses voies, au nom du Seigneur des esprits. C’est en son nom qu’ils sont sauvés, et il est devenu le gardien de leur vie.⋯

8Le jugement vise de nouveau les souverains, cette fois en reliant directement leur sort aux œuvres qu’ils ont produites.⋯

9Deux comparaisons expriment rapidité et irréversibilité du jugement. « Plomb dans l’eau » insiste sur l’enfoncement, non la combustion.⋯

10Au jour de leur détresse, le repos reviendra sur la terre. Eux tomberont devant lui sans se relever ; personne ne les prendra par la main pour les relever, car ils ont renié le Seigneur des esprits et son Messie. Béni soit le nom du Seigneur des esprits.⋯