1 Hénoch 15

1L’appel divin confirme Hénoch dans une identité officielle de témoin fiable : homme juste et scribe de vérité.⋯

2Le renversement est théologique et judiciaire : les Veilleurs, censés servir l’humanité, ont perdu leur fonction au point de dépendre de l’intercession d’un humain.⋯

3L’accusation définit la faute comme franchissement de frontière ontologique : des êtres célestes ont assumé un mode d’existence réservé aux mortels.⋯

4Vous étiez des êtres saints, des esprits vivants pour toujours ; pourtant vous vous êtes souillés dans le sang des femmes, avez engendré selon la chair et désiré le sang humain, comme ceux qui sont chair et sang et qui meurent.⋯

5La sexualité et la procréation ne sont pas condamnées en elles-mêmes : elles appartiennent à la condition humaine. La transgression vient de leur appropriation par des êtres célestes.⋯

6Mais vous, vous étiez des esprits vivants pour toujours, qui ne meurent pas au fil des générations.⋯

7Le texte fonde la frontière entre anges et humains sur leur lieu et leur mode d’existence respectifs.⋯

8Ce verset fournit l’étiologie centrale des esprits mauvais : ils proviennent des êtres hybrides issus des Veilleurs et des femmes humaines.⋯

9La nature hybride des géants explique le statut intermédiaire de leurs esprits : origine partiellement céleste, mais existence terrestre et malfaisante.⋯

10Le texte établit une classification spatiale des esprits selon leur origine, principe qui explique le maintien des esprits des géants dans le monde humain.⋯

11Les esprits des géants feront le mal sur la terre : ils opprimeront, détruiront, attaqueront, lutteront et provoqueront la violence ; ils ne mangeront rien, mais resteront affamés et assoiffés.⋯

12Le dernier verset rattache directement l’hostilité des esprits mauvais à leur origine hybride dans l’humanité.⋯