1 Esdras

Introduction

1 Esdras 6

Analyse du texte source · restitution Philologique

Dans la deuxième année de la royauté de Darius, Aggée et Zacharie, celui d’Addi, les prophètes, prophétisèrent sur les Juifs qui étaient en Judée et à Jérusalem, au nom du Seigneur Dieu d’Israël, sur eux.

Alors, s’étant levés, Zorobabel fils de Salathiel et Jésus fils de Josédec commencèrent à bâtir la Maison du Seigneur qui est à Jérusalem, les prophètes du Seigneur étant avec eux et les aidant.

En ce même temps se présentèrent auprès d’eux Sisinnès, gouverneur de Syrie et de Phénicie, Sathrabouzane et les associés, et ils leur dirent :

« Qui vous ayant prescrit cela, bâtissez-vous cette Maison et cette toiture et achevez-vous toutes les autres choses ? Et qui sont les bâtisseurs qui accomplissent ces choses ? »

χάριν... ἐπισκοπῆς : combinaison difficile. ἐπισκοπή peut exprimer une visitation, inspection ou intervention divine. La valeur favorable est déduite du contexte immédiat, puisque les travaux ne sont pas interrompus.

Et ils ne furent pas empêchés de la construction jusqu’à ce que soit signalé à Darius ce qui les concernait et qu’une réponse soit adressée.

Copie de la lettre qu’écrivirent à Darius et envoyèrent Sisinnès, gouverneur de Syrie et de Phénicie, Sathrabouzane et leurs associés, les gouverneurs en Syrie et en Phénicie :

« Au roi Darius, salut. Que tout soit connu de notre seigneur le roi : étant venus dans la région de Judée et étant entrés dans Jérusalem la ville, nous avons trouvé les anciens des Juifs de la captivité, dans Jérusalem la ville, bâtissant pour le Seigneur une grande Maison nouvelle, avec des pierres taillées précieuses, des bois étant placés dans les murs.

Et ces travaux se font avec empressement, et l’œuvre prospère dans leurs mains et s’accomplit avec toute gloire et diligence.

Alors nous demandions à ces anciens en disant : “Qui vous ayant ordonné cela bâtissez-vous cette Maison et fondez-vous ces travaux ?”

Nous les avons donc interrogés afin de te faire connaître et de t’écrire les hommes qui conduisent, et nous leur demandions l’inscription des noms des chefs.

Mais ils nous répondirent en disant : “Nous sommes serviteurs du Seigneur qui a créé le ciel et la terre.

Et la Maison avait été bâtie auparavant, de nombreuses années plus tôt, par un roi d’Israël grand et fort, et elle avait été achevée.

Et puisque nos pères, l’ayant irrité, péchèrent contre le Seigneur d’Israël, le céleste, il les livra aux mains de Nabuchodonosor, roi de Babylone, roi des Chaldéens.

Ayant abattu la Maison, ils l’incendièrent, et ils emmenèrent le peuple captif à Babylone.

Mais dans la première année où Cyrus régnait sur le pays de Babylone, le roi Cyrus écrivit de bâtir cette Maison.

La coordination Ζοροβαβελ καὶ Σαναβασσάρῳ est irrégulière dans la forme transmise. S0 garde deux destinataires nommés sans tenter d’identifier ou fusionner les personnages.

Et il lui fut ordonné, ayant emporté tous ces objets, de les déposer dans le temple qui est à Jérusalem et que ce temple du Seigneur soit bâti sur le lieu.

Alors ce Sanabassar, étant venu, posa les fondations de la Maison du Seigneur qui est à Jérusalem, et depuis lors jusqu’à maintenant, étant bâtie, elle n’a pas reçu son achèvement.

Maintenant donc, si cela est jugé bon, ô roi, qu’on examine dans les bibliothèques royales de notre seigneur le roi, celles qui sont à Babylone.

Et s’il est trouvé que la construction de la Maison du Seigneur qui est à Jérusalem s’est faite avec la décision du roi Cyrus, et si cela est jugé bon par notre seigneur le roi, qu’il nous adresse une réponse à ce sujet.”

Alors le roi Darius ordonna d’examiner les bibliothèques royales qui se trouvent à Babylone, et fut trouvé à Ecbatane, dans la forteresse qui est dans le pays de Médie, un rouleau dans lequel avaient été consignées ces choses :

« Première année du règne de Cyrus : le roi Cyrus ordonna que soit bâtie la Maison du Seigneur qui est à Jérusalem, là où ils sacrifient par un feu continuel.

δόμοι peut désigner des rangées/assises de construction. Le détail architectural sera contrôlé contre Hanhart et les parallèles avant S2.

Et les objets sacrés de la Maison du Seigneur, ceux d’or et ceux d’argent, que Nabuchodonosor avait fait sortir de la Maison qui est à Jérusalem et avait emportés à Babylone, doivent être rétablis dans la Maison qui est à Jérusalem, là où ils étaient déposés, afin qu’ils soient placés là.

Et il ordonna que Sisinnès, gouverneur de Syrie et de Phénicie, Sathrabouzane, les associés et les gouverneurs désignés en Syrie et Phénicie prennent soin de se tenir loin du lieu, mais de laisser le serviteur du Seigneur Zorobabel, gouverneur de Judée, et les anciens des Juifs bâtir cette Maison du Seigneur sur le lieu.

Et moi, j’ai ordonné de la bâtir entièrement et de veiller à ce qu’ils travaillent avec ceux de la captivité de Judée jusqu’à ce que la Maison du Seigneur soit achevée.

Et de la taxation de Cœlé-Syrie et de Phénicie, qu’une allocation soit soigneusement donnée à ces hommes pour les sacrifices au Seigneur, à Zorobabel le gouverneur, pour des taureaux, des béliers et des agneaux,

πυρόν est ici l’accusatif de πυρός, « blé », et non πῦρ, « feu ». La forme sans accents dans certains témoins électroniques peut prêter à confusion.

afin que soient offertes des libations au Dieu Très-Haut pour le roi et ses enfants et qu’ils prient au sujet de leur vie.

Et il ordonna que quiconque transgresserait quelque chose de ce qui a été dit et ajouté par écrit, ou l’annulerait, qu’un bois soit pris de ses propres biens et qu’il soit pendu dessus, et que ses biens soient royaux.

À cause de cela, que le Seigneur, dont le nom est invoqué là, fasse disparaître tout roi et nation qui étendra sa main pour empêcher ou faire du mal à cette Maison du Seigneur qui est à Jérusalem.

« Moi, le roi Darius, j’ai décrété que, selon ces choses, cela soit fait avec soin. »

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