Testament de Lévi
DossierTestament de Lévi 18
Analyse du texte source · restitution Philologique · Texte ancien versifié · S0 · statut canonique distinct
Après l’accomplissement de leur ekdikēsis, leur rétribution de la part du Seigneur, la hierōsynē, la prêtrise, cessera.
Alors le Seigneur suscitera un hiereus kainos, un prêtre nouveau, auquel seront révélées toutes les paroles du Seigneur ; il exercera une krisis alētheias, un jugement de vérité, sur la terre pendant de nombreux jours.
Son astēr se lèvera dans le ciel comme celui d’un roi, illuminant un phōs gnōseōs, une lumière de connaissance, comme le soleil du jour ; il sera magnifié dans l’oikoumenē, le monde habité.
Il resplendira comme le soleil sur la terre, retranchera toute ténèbre sous le ciel et établira la paix sur toute la terre.
Les cieux exulteront en ses jours, la terre se réjouira et les nuées seront dans l’allégresse ; la gnōsis du Seigneur sera répandue sur la terre comme les eaux des mers, et les anges de la doxa du visage du Seigneur se réjouiront en lui.
Les cieux s’ouvriront ; du naos de la gloire viendra sur lui un hagiasma, une consécration, avec une phōnē patrikē, une voix paternelle, « comme d’Abraham vers Isaac » selon la construction transmise.
La doxa du Très-Haut sera dite sur lui ; un pneuma syneseōs kai hagiasmou, esprit d’intelligence et de sanctification, reposera sur lui, « dans l’eau » dans la leçon conservée.
Il donnera la megalōsynē du Seigneur à ses fils dans la vérité pour l’éternité ; il n’y aura pas de diadochē, succession, après lui de génération en génération.
Sous sa prêtrise, les nations se multiplieront en gnōsis sur la terre et seront illuminées par la charis du Seigneur ; Israël, selon la ligne transmise entre crochets par Charles, diminuera dans l’agnōsia et s’obscurcira dans le deuil. Tout péché cessera ; les anomoi cesseront le mal, et les dikaioi, selon une autre ligne transmise entre crochets, se reposeront en lui.
Il ouvrira les portes du paradeisos et écartera la rhomphaia menaçante contre Adam.
Il donnera aux saints de manger du xylon tēs zōēs, l’arbre de vie, et un pneuma hagiōsynēs sera sur eux.
Belial sera lié par lui ; il donnera à ses enfants exousia, autorité, pour fouler les esprits mauvais.
Le Seigneur se réjouira en ses enfants et prendra plaisir en ses bien-aimés jusqu’aux siècles.
Alors Abraham, Isaac et Jacob exulteront ; moi aussi je me réjouirai, et tous les saints endysontai dikaiosynēn, revêtiront la justice.