Testament de Juda 19

1La philargyria, amour de l’argent, « conduit vers les eidōla » ; par la planē liée à l’argent, les hommes nomment theoi ceux qui ne le sont pas. Elle fait tomber son détenteur eis ekstasin, expression qui suggère ici une sortie de soi ou perte de discernement.⋯

2Juda relie la perte de ses enfants à l’argent et affirme qu’il serait mort ateknos sans metanoia de la chair, tapeinōsis de l’âme et les prières de Jacob.⋯

3Le Dieu des pères est qualifié oiktirmōn kai eleēmōn, compatissant et miséricordieux, et « comprend » que Juda a agi en agnoia.⋯

4Le archōn tēs planēs, prince de l’égarement, est dit l’avoir aveuglé ; Juda se décrit comme anthrōpos et sarx corrompue dans les péchés, puis reconnaît son astheneia, sa faiblesse, après s’être cru akatamachētos, invincible.⋯