Testament de Juda 19

1Juda relie ici la philargyria, l’amour de l’argent, à l’idolâtrie : l’argent peut selon lui fausser le jugement au point de donner un statut divin à ce qui ne l’est pas et de faire perdre à l’homme sa maîtrise intérieure.⋯

2Il interprète la mort de ses fils à travers cette faute et attribue sa propre survie spirituelle au repentir, à l’humilité et à l’intercession de Jacob.⋯

3Il oppose ensuite à sa faute la compassion et la miséricorde du Dieu de ses pères, qui tient compte de l’ignorance dans laquelle Juda dit avoir agi.⋯

4La responsabilité humaine n’est cependant pas supprimée : Juda parle de l’aveuglement produit par le « prince de l’égarement », mais conclut surtout en reconnaissant sa condition fragile et en renonçant à l’illusion d’être invincible.⋯