Testament de Juda
DossierTestament de Juda 18
Analyse du texte source · restitution Philologique · Texte ancien versifié · S0 · statut canonique distinct
Juda dit avoir anegnōn, lu, dans les bibloi d’Hénoch le juste les kaka des eschatai hēmerai, derniers jours.
Les deux réalités visées sont porneia et philargyria.
Elles aphistēmi, éloignent, du nomos de Dieu ; elles typhloō, aveuglent, le diaboulion tēs psychēs, enseignent hyperēphania et empêchent eleein ton plēsion, la compassion envers le prochain.
Elles steriskō l’âme de toute agathosynē, maintiennent l’homme dans mochthoi et ponoi, enlèvent le sommeil et katadapanaō, consument, la chair.
Elles sont dites empêcher les sacrifices, oublier les eulogiai, ne pas obéir au prophète et prosokhthizein, s’irriter, contre le logos eusebeias.
La syntaxe grecque de ce verset est difficile et probablement perturbée ; le sens général oppose le service de deux pathē contraires aux commandements à l’hypakoē envers Dieu. L’image finale est celle d’une psychē aveuglée marchant de jour comme de nuit.