Testament de Moïse
DossierTestament de Moïse 3
Nuances du texte source · restitution Déployée · Texte ancien versifié · S0 · statut canonique distinct
Le texte annonce une invasion venue de l’Orient : un roi et sa cavalerie submergent le pays.
L’invasion entraîne l’incendie de l’agglomération et du sanctuaire, puis le pillage du mobilier sacré.
La destruction est suivie d’une déportation, explicitement appliquée aux deux tribus.
Le tableau de l’exil met les deux tribus en relation avec les dix autres et insiste sur leur dénuement collectif.
Les deux tribus interprètent l’exil comme jugement juste tout en reprochant aux autres tribus d’avoir entraîné une calamité commune.
La plainte des deux tribus provoque la lamentation des dix autres.
Les dix tribus répondent que la calamité touche l’ensemble d’Israël et non un seul groupe.
La lamentation devient une prière collective adressée au ciel.
La prière invoque les patriarches et fonde l’espérance de survie du peuple sur l’alliance et le serment divins.
Moïse annonce que l’accomplissement des malheurs fera reconnaître la véracité de son avertissement.
Le souvenir de Moïse est lié à ses épreuves fondatrices et à son témoignage prophétique.
Moïse est présenté comme témoin et garant des commandements, avec le ciel et la terre convoqués comme témoins de l’alliance.
L’exil est interprété comme accomplissement précis de la prophétie mosaïque antérieure.
La durée de la servitude orientale est donnée approximativement comme soixante-dix-sept ans.