Testament de Moïse
DossierTestament de Moïse 12
Analyse du texte source · restitution Philologique · Texte ancien versifié · S0 · statut canonique distinct
`iesus` est la forme latine de Josué ; `mon(si)` présente une variation graphique du nom de Moïse.
`cathedra` signifie siège/chaire. La double formule `respondit et dixit` est conservée en littérale.
`ne contemnas` manque d’objet explicite ; « ne te méprise pas toi-même » est fourni par le contexte. `praebe te securum` : « montre-toi assuré ».
Le verset répète `praevidit` et emploie `exitum saeculi`, « fin/sortie de l’âge ». La finale `prououit cum eis` semble corrompue mais relève du champ de la prévision/provision.
`ecce aufertur` signifie litt. « voici, il est enlevé » ; le sujet est incertain. La lecture « cela advient » évite d’identifier abusivement ce sujet.
Les lacunes de `......... s me constituit ... .. .... et in .. ccare ..` interdisent de traduire avec certitude « prier/intercéder », même si le contexte le suggère.
`temperantius` et `contegerunt mihi` sont difficiles ; la relation générale à `misericordiae ... et patientia` est toutefois nette.
`exterminabis` peut signifier expulser, bannir, exterminer ; « chasser » évite ici de surdéterminer le degré de violence.
`ut prouata a deo` et surtout `sub nullo dexterae illius sunt` sont grammaticalement difficiles. Le sens d’une dépendance à la droite divine est probable, mais la formulation exacte reste incertaine.
`bonam viam exigunt` est inhabituel ; `exigere` peut suggérer poursuivre, mener à terme ou requérir. La lecture choisit le sens contextuel de suivre/poursuivre.
`carere bonam` est fautif pour une construction avec « être privé du bien ». `quae praedicta sunt` peut qualifier les biens annoncés.
`in totum exterminet et relinquat eos fieri non potest` exprime clairement l’impossibilité d’une destruction/abandon total.
Le manuscrit s’arrête après `iureiu[r]ando quod`. `exiuit enim deus` est difficile et peut être corrompu ; aucune conclusion perdue n’est reconstruite.