Pseudo-Eupolème 1

1Le récit fait commencer Babylone avec les survivants du déluge : des géants qui bâtissent la ville et la fameuse tour.⋯

2Après Babel, les géants sont dispersés. C’est dans ce monde babylonien que le récit place Abraham : un homme d’exception par sa sagesse, son savoir des astres et sa recherche de Dieu.⋯

3Abraham apparaît tour à tour comme savant et libérateur : il enseigne aux Phéniciens la science des astres, puis part au combat lorsque son neveu tombe aux mains de l’ennemi.⋯

4Abraham refuse de transformer sa victoire en profit : il libère les captifs et ne garde que ce qui nourrit ses hommes. Le récit le conduit ensuite au sanctuaire d’Argarizin, associé au Très-Haut.⋯

5Après Melchisédek vient l’épreuve de la famine : Abraham descend en Égypte, et le mensonge sur l’identité de sa femme la fait entrer dans la maison du roi.⋯

6Dieu protège la femme d’Abraham : la maison royale est frappée et les devins finissent par révéler la vérité. Le roi la rend alors à son mari.⋯

7En Égypte, Abraham transmet aux prêtres d’Héliopolis une science des astres qu’il rattache à Hénoc : le savoir n’est pas né en Égypte, il vient d’une tradition plus ancienne.⋯

8Babylone, la Bible et la mythologie grecque sont réunies dans une même histoire des origines : Atlas devient Hénoc, et le savoir des astres vient finalement des anges qui l’ont transmis à Mathusalem.⋯