Épître de Barnabé

Dossier

Épître de Barnabé 19

Structure du texte source · restitution Littérale · Texte ancien versifié · S5 · statut canonique distinct

La voie de la lumière est donc celle-ci : si quelqu’un, voulant marcher une voie vers le lieu déterminé, se hâte par ses œuvres. La connaissance qui nous a été donnée pour marcher en elle est donc telle.

Tu aimeras celui qui t’a fait, tu craindras celui qui t’a façonné, tu glorifieras celui qui t’a racheté de la mort ; tu seras simple de cœur et riche en esprit ; tu ne t’attacheras pas à ceux qui marchent dans la voie de la mort ; tu haïras tout ce qui n’est pas agréable à Dieu, tu haïras toute hypocrisie ; tu n’abandonneras pas les commandements du Seigneur.

Tu ne t’élèveras pas toi-même, mais tu seras humble en toutes choses ; tu ne prendras pas pour toi de gloire. Tu ne recevras pas de mauvais dessein contre ton prochain, tu ne donneras pas à ton âme de hardiesse.

Tu ne forniqueras pas, tu ne commettras pas d’adultère, tu ne corrompras pas les garçons. Que la parole de Dieu ne sorte pas de toi dans l’impureté de certains. Tu ne prendras pas la personne pour reprendre quelqu’un à propos d’une faute. Tu seras doux, tu seras tranquille, tu seras tremblant devant les paroles que tu as entendues. Tu ne garderas pas rancune à ton frère.

Tu ne seras pas double d’âme : sera-ce ou ne sera-ce pas ? Tu ne prendras pas le nom du Seigneur pour du vain. Tu aimeras ton prochain plus que ton âme. Tu ne tueras pas un enfant dans la destruction, ni, de nouveau, celui qui est né. Tu ne retireras pas ta main de ton fils ou de ta fille, mais dès la jeunesse tu enseigneras la crainte de Dieu.

Tu ne deviendras pas désirant les choses de ton prochain, tu ne deviendras pas cupide. Tu ne t’attacheras pas de ton âme aux élevés, mais tu fréquenteras les humbles et les justes. Les événements qui t’arrivent, tu les recevras comme bons, sachant que sans Dieu rien n’arrive.

Tu ne seras pas de double avis ni bavard ; tu seras soumis aux maîtres comme à une figure de Dieu, avec pudeur et crainte. Tu ne commanderas pas avec amertume à ton esclave ou à ta servante, eux qui espèrent dans le même Dieu, de peur qu’ils ne cessent de craindre le Dieu qui est sur les deux ; car il n’est pas venu appeler selon la personne, mais ceux que l’Esprit a préparés.

Tu partageras en toutes choses avec ton prochain et tu ne diras pas qu’elles sont propres [à toi] ; car si vous êtes participants dans l’incorruptible, combien plus dans les corruptibles ! Tu ne seras pas prompt de langue ; car la bouche est un piège de mort. Autant que tu le peux, tu seras pur pour ton âme.

Ne deviens pas tendant les mains pour recevoir mais les resserrant pour donner. Tu aimeras comme la pupille de ton œil quiconque te parle de la parole du Seigneur.

Tu te souviendras du jour du jugement nuit et jour, et tu rechercheras chaque jour les visages des saints, soit travaillant par la parole et allant pour exhorter et méditant pour sauver une âme par la parole, soit travaillant de tes mains pour la rédemption de tes péchés.

Tu n’hésiteras pas à donner et, donnant, tu ne murmureras pas ; tu connaîtras qui est le bon rémunérateur du salaire. Tu garderas ce que tu as reçu, sans ajouter ni enlever. Jusqu’à la fin tu haïras le mauvais. Tu jugeras justement.

Tu ne feras pas de schisme, mais tu pacifieras ceux qui combattent en les rassemblant. Tu confesseras tes péchés. Tu ne t’avanceras pas vers la prière avec une conscience mauvaise. Telle est la voie de la lumière.

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