Épître de Barnabé 15

1Barnabé commence par le commandement du sabbat : ce jour doit être sanctifié avec des mains pures et un cœur pur.⋯

2Il cite ensuite une promesse de miséricorde pour ceux qui gardent le sabbat.⋯

3Puis il relit la semaine de la création : Dieu agit pendant six jours, achève son œuvre au septième, s’y repose et le sanctifie.⋯

4Il transforme cette semaine en calendrier symbolique de l’histoire. Pour lui, chaque jour représente mille ans ; six jours annoncent donc six mille années avant l’accomplissement.⋯

5Le septième jour devient l’image du temps où le Fils mettra fin au règne du mal, jugera et renouvellera même l’ordre du monde.⋯

6Ainsi, le vrai sabbat n’est pas simplement un jour que l’on pourrait déjà observer parfaitement :⋯

7c’est le repos final, quand la promesse sera pleinement reçue, que l’injustice aura disparu et que Dieu aura fait toutes choses nouvelles.⋯

8Mais Barnabé va encore plus loin : après ce septième jour vient un huitième, symbole d’une création nouvelle.⋯

9Il relie ce huitième jour à la pratique chrétienne : c’est le jour de la résurrection de Jésus, le jour qui ouvre pour lui le monde nouveau. Cette lecture appartient à l’eschatologie symbolique de l’auteur ; elle ne constitue pas une chronologie scientifique de l’histoire du monde.⋯