1 Clément 63

1Après les hypodeigmata, exemples, il est themiton, convenable/légitime, de hypotheinai ton trachèlon, soumettre la nuque, et d’anaplèrôsai ton tès hypakoès topon, remplir la place de l’obéissance, afin de cesser la mataia stasis et d’atteindre le skopos, but, proposé en vérité, dicha pantos mômou, sans reproche.⋯

2L’auteur attend chara kai agalliasis, joie et exultation, si les destinataires deviennent hypèkooi aux choses gegrammena di’ hagiou pneumatos, écrites « par nous à travers l’Esprit Saint », et ekkopsète, retranchent, l’athemis orgè de leur zèlos. La lettre entière est appelée enteuxis peri eirènès kai homonoias, intercession au sujet de la paix et de la concorde.⋯

3Les délégués sont andres pistoi kai sôphrones, hommes fidèles et sensés, dont l’anastrophè depuis la jeunesse jusqu’à la vieillesse fut amemptos ; ils serviront de martyres, témoins, entre les deux communautés.⋯

4Le motif explicite de l’envoi est la phrontis, préoccupation, de conduire les Corinthiens eis to en tachei eirèneusai, à retrouver rapidement la paix.⋯