1 Clément
Dossier1 Clément 32
Reformulation contrôlée · restitution Paraphrase · Texte ancien versifié · S5 · statut canonique distinct
Si l’on regarde attentivement l’histoire d’Abraham, d’Isaac et de Jacob, une chose apparaît : ce qu’ils ont reçu dépasse de beaucoup ce qu’ils auraient pu produire par eux-mêmes.
De leur lignée viennent le culte d’Israël, ses responsables, ses rois et, selon son humanité, Jésus lui-même. Toute cette histoire réalise une promesse qui précède les accomplissements humains.
Il serait donc faux d’en conclure que ces personnes ont créé leur propre grandeur par leurs œuvres ou par leur justice. La bénédiction commence dans la volonté de Dieu.
Il en va de même pour nous. Être appelés dans le Christ et déclarés justes devant Dieu ne repose pas sur notre intelligence, notre piété ou même nos meilleures œuvres. Tout cela a sa place dans une vie fidèle, mais ce n’est pas le fondement de la justification : celle-ci est reçue par la foi. C’est ainsi, affirme l’auteur, que Dieu agit depuis toujours. Toute la gloire lui revient.