1 Clément 29

1Puisqu’il est impossible de fuir la présence de Dieu, l’auteur invite non pas à s’éloigner mais à s’approcher : avec une âme consacrée, des mains moralement pures et un amour confiant pour le Père, qualifié de bienveillant et compatissant. Cette proximité s’enracine dans l’élection : Dieu a fait de la communauté une part choisie qui lui appartient.⋯

2Pour exprimer cette identité, 1 Clément cite la tradition de Deutéronome 32 selon la forme grecque où les frontières des nations sont établies « selon le nombre des anges de Dieu », tandis que Jacob-Israël devient la part propre du Seigneur.⋯

3Une seconde citation, dont la provenance exacte est discutée, reprend l’image des prémices : Dieu prélève pour lui une nation au milieu des nations, et de cette nation « sortira le Saint des saints ». Le texte doit être reçu ici comme citation dans l’argument de 1 Clément, sans reconstruction forcée de sa source.⋯