1 Clément 23

1Le Père est oiktirmôn kata panta kai euergetikos, compatissant en toutes choses et bienfaisant ; il a splanchna, des entrailles de compassion, envers ceux qui le craignent, et rend ses charites, grâces, èpiôs kai prosènôs, avec douceur et bienveillance, à ceux qui viennent à lui avec haplè dianoia, pensée simple ou non divisée.⋯

2Ne dipsychômen, ne devenons pas « doubles d’âme », et que notre psychè ne indallesthô, ne se laisse pas hanter ou troubler par des représentations, devant ses dons hyperballonta kai endoxa, surabondants et glorieux.⋯

3Que soit loin de nous l’écriture disant : « Talaipôroi, malheureux, les dipsychoi, doubles d’âme, ceux qui distazousin, hésitent, et disent : nous avons entendu cela chez nos pères ; voici, nous avons vieilli et rien n’est arrivé. »⋯

4« An-oètoi, insensés, comparez-vous à un xylon, arbre ; prenez une ampelos, vigne : d’abord phylloroei, elle perd ses feuilles, puis vient blastos, bourgeon, puis feuille, fleur, omphax, raisin vert, puis staphylè, grappe arrivée. Voyez qu’en oligos kairos, peu de temps, le karpos parvient eis pepeiron, à maturité. »⋯

5Ep’ alètheias, en vérité, le boulèma, dessein, sera achevé tachy kai exaiphnès, rapidement et soudainement. L’Écriture symmartyrei, rend témoignage avec cette affirmation : « Tachy hèxei kai ou chroniei, il viendra vite et ne tardera pas ; exaiphnès, soudain, le Kyrios viendra dans son naos, temple, et le Hagios, Saint, que vous attendez. »⋯