1 Clément

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1 Clément 22

Analyse du texte source · restitution Philologique · Texte ancien versifié · S5 · statut canonique distinct

Toutes ces choses, la pistis en Christô, foi dans le Christ, les bebaioi, affermit. Car lui-même, dia tou pneumatos tou hagiou, par l’Esprit Saint, nous appelle : « Deute, tekna, venez, enfants ; écoutez-moi, je vous enseignerai le phobos Kyriou, la crainte du Seigneur.

Quel anthrôpos veut zôè, la vie, et aime voir hèmerai agathai, de bons jours ?

Pauson, fais cesser, ta glôssa du kakon, mal, et tes cheilè, lèvres, de parler dolos, tromperie.

Ekklinon, détourne-toi, du mal et poièson agathon, fais le bien.

Zètèson eirènèn kai diôxon autèn : cherche la paix et poursuis-la.

Les ophthalmoi Kyriou, yeux du Seigneur, sont sur les dikaioi, justes, et ses oreilles vers leur deèsis, supplication ; mais son prosôpon est contre ceux qui font le mal, afin d’exolethreusai, exterminer, de la terre leur mnèmosynon, souvenir.

Le juste a ekraxen, crié, le Seigneur l’a eisèkousen, entendu, et l’a délivré de toutes ses thlipseis, afflictions.

Nombreuses sont les mastiges, coups ou plaies, du hamartôlos, pécheur ; mais ceux qui elpizousin, espèrent, dans le Seigneur, son eleos, miséricorde, les kyklôsei, entourera. »

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