1 Clément

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1 Clément 16

Compréhension immédiate · restitution Clarté · Texte ancien versifié · S5 · statut canonique distinct

Le Christ appartient à ceux qui vivent dans l’humilité, non à ceux qui s’élèvent au-dessus de son troupeau.

Le Seigneur Jésus Christ, sceptre de la majesté de Dieu, n’est pas venu dans la pompe de l’arrogance ni de l’orgueil, bien qu’il en eût le pouvoir ; il est venu dans l’humilité, comme l’Esprit Saint l’avait annoncé à son sujet :

« Seigneur, qui a cru ce que nous avons entendu ? À qui le bras du Seigneur a-t-il été révélé ? Nous l’avons annoncé devant lui comme un petit enfant, comme une racine dans une terre desséchée. Il n’avait ni apparence ni gloire ; nous l’avons vu, et il n’avait ni apparence ni beauté. Son aspect était méprisé, inférieur à celui des hommes : homme frappé, éprouvé par la souffrance, sachant porter la faiblesse. Son visage était détourné ; il fut méprisé et compté pour rien.

C’est lui qui porte nos péchés et souffre pour nous ; et nous, nous l’avons considéré comme livré à la peine, aux coups et aux mauvais traitements.

Mais lui a été blessé à cause de nos péchés et affaibli à cause de nos fautes. Le châtiment qui nous procure la paix est tombé sur lui ; par sa meurtrissure nous avons été guéris.

Tous, comme des brebis, nous nous sommes égarés ; chacun s’est écarté sur son propre chemin.

Et le Seigneur l’a livré pour nos péchés. Lui, parce qu’il était maltraité, n’ouvrait pas la bouche. Comme une brebis conduite à l’abattoir, comme un agneau muet devant celui qui le tond, ainsi il n’ouvre pas la bouche. Dans son humiliation, son jugement fut enlevé.

Qui racontera sa génération ? Car sa vie est enlevée de la terre.

À cause des fautes de mon peuple, il va à la mort.

Je donnerai les méchants pour sa sépulture et les riches pour sa mort, parce qu’il n’a pas commis d’injustice et qu’aucune tromperie n’a été trouvée dans sa bouche. Et le Seigneur veut le purifier de sa blessure.

Si vous faites une offrande pour le péché, votre vie verra une descendance de longue durée.

Le Seigneur veut l’arracher à la souffrance de son âme, lui montrer la lumière, le façonner par l’intelligence, justifier le juste qui sert bien une multitude ; et lui-même portera leurs péchés.

C’est pourquoi il héritera d’une multitude et partagera les dépouilles des puissants, parce que sa vie a été livrée à la mort et qu’il a été compté parmi les hommes sans loi.

Lui-même a porté les péchés d’un grand nombre et fut livré à cause de leurs péchés. »

Et il dit encore : « Moi, je suis un ver et non un homme, l’opprobre des humains et le méprisé du peuple.

Tous ceux qui me regardent se moquent de moi ; ils parlent des lèvres et hochent la tête : Il a espéré dans le Seigneur ! Que le Seigneur le délivre, qu’il le sauve, puisqu’il prend plaisir en lui ! »

Voyez, hommes bien-aimés, quel modèle nous a été donné. Si le Seigneur lui-même s’est ainsi abaissé, que devons-nous faire, nous qui, par lui, sommes venus sous le joug de sa grâce ?

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