1 Clément 11

1Par la philoxenia, l’hospitalité, et l’eusebeia, la piété, Lot fut sauvé de Sodome lorsque toute la région fut jugée par le feu et le soufre. Le Despotès, le Maître, manifestait ainsi qu’il n’abandonne pas ceux qui espèrent en lui, tandis qu’il place en kolasis et aikismos, châtiment et sévices, ceux qui sont heteroklineis, inclinés vers une autre direction.⋯

2Sa femme sortit avec lui, mais elle était heterognômôn, d’une autre disposition, et non dans l’homonoia, la concorde. Elle fut établie comme sèmeion, signe, devenant colonne de sel, afin que tous sachent que les dipsychoi, les « doubles d’âme », et ceux qui distazousin, hésitent, devant la puissance de Dieu deviennent objet de jugement et signe pour toutes les générations.⋯