Siracide
IntroductionSiracide 8
Analyse du texte source · restitution Philologique
erizō = contester, quereller ; cheires expriment ici le pouvoir concret exercé sur autrui.
antikathemai peut suggérer s’opposer ; barytēs, poids/puissance. planao kardias : égarer les cœurs.
makroglōssos, litt. « longue langue », désigne le bavard agressif ou médisant.
apaideutos = sans formation ; oneidizō = couvrir de reproche.
epitimia peut désigner réprimande, peine ou sanction.
gēraskō = vieillir ; le pluriel inclut explicitement le locuteur et ses lecteurs.
teleutaō = parvenir à la fin, mourir.
meletaō = s’exercer, méditer ; parabolai = maximes/proverbes.
apokrisis en kairō chreias : réponse adaptée au moment du besoin.
anthrax et phlox donnent une image d’escalade conflictuelle.
enedreuō = tendre embuscade ; stoma, bouche, représente la parole.
daneizō = prêter ; apollymi = perdre.
engyaō = se porter caution ; dynamis = capacité financière/pouvoir.
kata tēn doxan autou : selon son rang/honneur social.
tolmēros = téméraire/audacieux ; aphrosynē = folie, absence de discernement.
thymōdēs = colérique ; erēmos = désert/lieu isolé.
kryptō logos : garder/cacher une affaire ou parole confidentielle.
ti teksetai : « ce qu’il enfantera/produira », métaphore des conséquences imprévisibles.
apokalyptō kardian : dévoiler le cœur ; charis peut signifier faveur, bienveillance ou bonheur relationnel.