Siracide
IntroductionSiracide 5
Analyse du texte source · restitution Philologique
ischyō peut suggérer la capacité ou la suffisance : l’homme riche croit pouvoir se passer d’autrui et de Dieu.
psychē peut ici désigner le désir personnel ; epithymiai kardias, « désirs du cœur ».
ekdikeō peut signifier faire justice, venger, sanctionner.
makrothymos = patient, longanime, lent à la colère.
exilasmos = expiation/pardon. aphobos, « sans crainte », vise ici la présomption.
oiktirmos et orgē sont rapprochés : compassion et colère ne sont pas opposées comme deux dieux, mais appartiennent au même jugement divin.
epistrephō = revenir/se convertir. anaballō = remettre à plus tard.
chrēmata adikias : biens/richesses d’injustice, acquis ou employés de façon injuste.
likmaō = vanner au vent. diglōssos = à double langue, duplicité verbale.
stērizō = affermir/établir. heis ho logos sou : une parole unique, cohérente.
makrothymiā peut ici signifier délai réfléchi avant de répondre.
L’image de la main sur la bouche signifie silence volontaire et retenue.
ptōsis = chute, ruine. Le sujet est explicitement la langue.
psithyros = chuchoteur, médisant. enedreuō = tendre une embuscade.
agnoeō peut signifier ignorer mais aussi manquer de discernement ou négliger.