Romains
IntroductionRomains 10
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Frères, le bon désir de mon cœur et ma supplication à Dieu pour eux sont en vue du salut.
Car je leur rends témoignage qu’ils ont du zèle pour Dieu, mais non selon une pleine connaissance.
Car ignorant la justice de Dieu et cherchant à établir la leur propre, ils ne se sont pas soumis à la justice de Dieu.
Car Christ est la fin de la Loi, en vue de la justice pour tout homme qui croit.
Car Moïse écrit au sujet de la justice qui vient de la Loi : « L’homme qui les aura faites vivra en elles. »
Mais la justice qui vient de la foi dit ainsi : « Ne dis pas dans ton cœur : Qui montera au ciel ? » c’est-à-dire pour faire descendre Christ ;
ou : « Qui descendra dans l’abîme ? » c’est-à-dire pour faire remonter Christ d’entre les morts.
Mais que dit-elle ? « La parole est près de toi, dans ta bouche et dans ton cœur. » C’est-à-dire la parole de la foi que nous proclamons.
Parce que, si tu confesses de ta bouche Jésus comme Seigneur et si tu crois dans ton cœur que Dieu l’a relevé d’entre les morts, tu seras sauvé.
Car par le cœur on croit en vue de la justice, et par la bouche on confesse en vue du salut.
Car l’Écriture dit : « Tout homme qui croit en lui ne sera pas couvert de honte. »
Car il n’y a pas de distinction entre Juif et Grec ; le même Seigneur est Seigneur de tous, riche envers tous ceux qui l’invoquent.
Car « tout homme qui invoquera le nom du Seigneur sera sauvé. »
Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n’ont pas cru ? Et comment croiront-ils celui qu’ils n’ont pas entendu ? Et comment entendront-ils sans quelqu’un qui proclame ?
Et comment proclameront-ils s’ils ne sont pas envoyés ? Comme il est écrit : « Qu’ils sont beaux, les pieds de ceux qui annoncent comme bonne nouvelle de bonnes choses ! »
Mais tous n’ont pas obéi à l’Évangile. Car Isaïe dit : « Seigneur, qui a cru à ce que nous avons entendu/annoncé ? »
Ainsi donc, la foi vient de l’écoute, et l’écoute par une parole du Christ.
Mais je dis : n’ont-ils donc pas entendu ? Bien plutôt : « Leur son est sorti vers toute la terre, et leurs paroles jusqu’aux extrémités du monde habité. »
Mais je dis : Israël n’a-t-il pas connu ? Moïse, le premier, dit : « Moi, je vous provoquerai à la jalousie par une non-nation ; par une nation sans intelligence je vous provoquerai. »
Mais Isaïe ose et dit : « J’ai été trouvé par ceux qui ne me cherchaient pas ; je suis devenu manifeste à ceux qui ne me questionnaient pas. »
Mais à Israël il dit : « Tout le jour, j’ai étendu mes mains vers un peuple désobéissant et contredisant. »