Psaumes
IntroductionPsaumes 136
Analyse du texte source · restitution Philologique
Refrain kî lĕʿôlām ḥasdô répété à chacun des 26 versets : élément formel constitutif à conserver sans variation.
ʾĕlōhê hāʾĕlōhîm : chaîne génitivale intensive/souveraineté suprême.
ʾăḏōnê hāʾăḏōnîm : parallèle exact au v.2.
lĕʿōśēh… lĕḇaddô : participe précédé de lamed ; lĕḇaddô emphatique ‘lui seul’.
bitḇûnâ : instrumental/modal ; participe ʿōśēh pouvant être rendu présent ou valeur hymnique intemporelle.
rōqaʿ : participe de r-q-ʿ, ‘étendre/battre en plaque’, image cosmologique.
ʾôrîm gĕḏōlîm : ‘grands luminaires/lumières’, repris et spécifié vv.8–9.
lĕmemšelet bayyôm : nom abstrait ‘domination/gouvernement’ avec fonction assignée.
lĕmemšĕlôt : pluriel au v.9, contraste avec singulier v.8.
bimḵôrêhem : suffixe pluriel renvoyant aux Égyptiens, objet collectif ‘Égypte’.
wayyôṣēʾ : forme causative hifil, séquence narrative après participes hymniques.
bĕyāḏ ḥăzāqâ ûḇizrôaʿ nĕṭûyâ : formule traditionnelle de l’Exode.
gōzēr… ligzārîm : figure étymologique racine g-z-r ‘couper’, importante à rendre en Littérale/Philologique.
bĕṯôḵô : suffixe masculin renvoyant à yam ‘mer’.
nēʿēr : piʿel ‘secouer, rejeter violemment’ ; image plus forte que simple ‘noyer’.
môlîḵ : hifil participe de h-l-k, ‘faire aller/conduire’.
Transition vers la conquête ; participe hammakkēh.
wayyahărōg : wayyiqtol, alternance avec participe v.17.
Apposition dépendant du verbe ‘tua’ v.18.
Deuxième apposition de la paire royale traditionnelle Sihôn/Og.
naḥălâ prépare la reprise nominale au v.22.
Reprise isolée naḥălâ en tête de verset : effet de relais avec v.21.
šiplênû : nom de š-p-l ‘bas, abaissé’ ; construction zāḵar lānû ‘se souvenir en notre faveur’.
pāraq : ‘arracher, libérer, décharger’, rare dans ce sens salvifique.
kol-bāśār : ‘toute chair’, ensemble des êtres vivants ; leḥem peut être générique ‘nourriture’.
ʾēl haššāmayim : formule finale ; clôture le grand refrain sans hallĕlû-yāh explicite.