Psaumes 132

Analyse du texte source · restitution Philologique

zəḵôr-YHWH ləḎāwiḏ ’ēṯ kol-‘unnôṯô. ‘unnôṯô est morphologiquement / lexicalement difficile ; généralement « ses afflictions / peines ».

’ăšer nišba‘ laYHWH, nāḏar la’ăḇîr Ya‘ăqōḇ. ’ăḇîr = puissant / fort, titre divin.

’im-’āḇō’… ’im-’e‘ĕleh… Forme de serment avec ’im : litt. « si je… », impliquant « je ne… ».

Suite du serment elliptique ; šēnâ / tənûmâ, deux termes de sommeil.

‘ad-’emṣā’ māqôm laYHWH, miškanôṯ la’ăḇîr Ya‘ăqōḇ. Pluriel miškanôṯ malgré l’idée de sanctuaire unique.

šəma‘nûhā… məṣā’nûhā : suffixe féminin sans antécédent exprimé. Référent traditionnel : l’arche ; localisation Éphrata / Yaar discutée.

nāḇô’â ləmiškanôṯāyw ; ništaḥăweh la hăḏōm raglāyw. hăḏōm = marchepied / escabeau royal.

qûmâ YHWH limnûḥāṯeḵā, ’attâ wa’ărôn ‘uzzeḵā. Écho direct à Nb 10,35–36 / traditions de l’arche.

kōhăneḵā yilbəšû-ṣeḏeq waḥăsîḏeḵā yərannēnû. Parallèle vêtement / cri cultuel.

’al-tāšēḇ pənê məšîḥeḵā. Idiome « faire revenir la face » = repousser / refuser l’accès.

mi pərî ḇiṭnəḵā ’āšîṯ ləḵissē’-lāḵ. Objet humain elliptique : « [quelqu’un] du fruit de ton ventre ».

wə‘ēḏōṯî zô ’ălamdəḏēm : « et mes témoignages, celui-ci / que je leur enseigne ». zô archaïque / poétique.

bāḥar YHWH bəṢiyyôn ; ’iwwāh ləmôšāḇ lô. bḥr avec bə : choisir en / choisir Sion.

zō’t-mənûḥāṯî ‘ăḏê-‘aḏ ; pōh ’ēšēḇ kî ’iwwîṯîhā. Reprise du v.8, maintenant parole divine.

ṣêḏāh bārēḵ ’ăḇārēḵ : infinitif absolu + yiqtol, forte intensification.

waḥăsîḏeḵā rannēn yərannēnû. Intensification par infinitif absolu ; répond au v.9.

’aṣmîaḥ qeren ləḎāwiḏ ; ‘āraḵtî nēr limšîḥî. Deux métaphores dynastiques : corne / lampe.

wə‘ālāyw yāṣîṣ nizrô. n-z-r / nezer : diadème de consécration ; ṣ-w-ṣ = fleurir, briller.

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