Psaumes
IntroductionPsaumes 132
Analyse du texte source · restitution Philologique
zəḵôr-YHWH ləḎāwiḏ ’ēṯ kol-‘unnôṯô. ‘unnôṯô est morphologiquement / lexicalement difficile ; généralement « ses afflictions / peines ».
’ăšer nišba‘ laYHWH, nāḏar la’ăḇîr Ya‘ăqōḇ. ’ăḇîr = puissant / fort, titre divin.
’im-’āḇō’… ’im-’e‘ĕleh… Forme de serment avec ’im : litt. « si je… », impliquant « je ne… ».
Suite du serment elliptique ; šēnâ / tənûmâ, deux termes de sommeil.
‘ad-’emṣā’ māqôm laYHWH, miškanôṯ la’ăḇîr Ya‘ăqōḇ. Pluriel miškanôṯ malgré l’idée de sanctuaire unique.
šəma‘nûhā… məṣā’nûhā : suffixe féminin sans antécédent exprimé. Référent traditionnel : l’arche ; localisation Éphrata / Yaar discutée.
nāḇô’â ləmiškanôṯāyw ; ništaḥăweh la hăḏōm raglāyw. hăḏōm = marchepied / escabeau royal.
qûmâ YHWH limnûḥāṯeḵā, ’attâ wa’ărôn ‘uzzeḵā. Écho direct à Nb 10,35–36 / traditions de l’arche.
kōhăneḵā yilbəšû-ṣeḏeq waḥăsîḏeḵā yərannēnû. Parallèle vêtement / cri cultuel.
’al-tāšēḇ pənê məšîḥeḵā. Idiome « faire revenir la face » = repousser / refuser l’accès.
mi pərî ḇiṭnəḵā ’āšîṯ ləḵissē’-lāḵ. Objet humain elliptique : « [quelqu’un] du fruit de ton ventre ».
wə‘ēḏōṯî zô ’ălamdəḏēm : « et mes témoignages, celui-ci / que je leur enseigne ». zô archaïque / poétique.
bāḥar YHWH bəṢiyyôn ; ’iwwāh ləmôšāḇ lô. bḥr avec bə : choisir en / choisir Sion.
zō’t-mənûḥāṯî ‘ăḏê-‘aḏ ; pōh ’ēšēḇ kî ’iwwîṯîhā. Reprise du v.8, maintenant parole divine.
ṣêḏāh bārēḵ ’ăḇārēḵ : infinitif absolu + yiqtol, forte intensification.
waḥăsîḏeḵā rannēn yərannēnû. Intensification par infinitif absolu ; répond au v.9.
’aṣmîaḥ qeren ləḎāwiḏ ; ‘āraḵtî nēr limšîḥî. Deux métaphores dynastiques : corne / lampe.
wə‘ālāyw yāṣîṣ nizrô. n-z-r / nezer : diadème de consécration ; ṣ-w-ṣ = fleurir, briller.