Osée 11

1Mi-Mitsrayim qarati livni : « d’Égypte j’ai appelé mon fils ». Le verset parle d’Israël collectif dans son contexte premier.⋯

2Le sujet de qare’u est indéfini/pluriel, probablement prophètes ou messagers : « on les appelait ».⋯

3Tirgalti : forme rare, probablement « j’ai appris à marcher ». Le suffixe de qaḥam est pluriel, tandis que zero‘otaw est formellement « ses bras ».⋯

4La fin est difficile : ’at ’elayw ’okhil peut signifier « doucement je me penchais vers lui pour le nourrir ».⋯

5Le jeu sur shuv : « retourner » géographiquement et « revenir » à Dieu est central.⋯

6Badaw peut désigner barres, branches ou membres ; ici probablement défenses/chefs selon contexte.⋯

7Meshubati peut être « leur retour en arrière / apostasie envers moi ». ’El-‘al est ambigu : « vers le Très-Haut » ou « vers le haut ».⋯

8Nehpakh ‘alay libbi : « mon cœur se retourne contre/en moi ». Nikmeru niḥumay : « mes compassions se sont échauffées ».⋯

9Be‘ir est difficile : « dans une ville » ou lecture apparentée à « fureur ». Plusieurs traductions rendent « je ne viendrai pas avec colère ».⋯

10Miyyam : « depuis la mer », c.-à-d. l’ouest dans la géographie d’Israël.⋯

11Wehoshavtim ‘al-battehem : « je les ferai habiter sur/dans leurs maisons ».⋯