Nombres
IntroductionNombres 7
Analyse du texte source · restitution Philologique
ḥanokh/achever puis mashakh/qiddesh : Moïse dresse, oint et sanctifie le tabernacle, ses objets et l'autel. La répétition souligne la mise en service cultuelle.
nesi'im = chefs/princes tribaux ; rashei beit-avotam = chefs de maisons paternelles. Ils sont les mêmes responsables qui se tenaient à la tête du recensement.
qorban = offrande. shesh 'eglot tsav désigne six chariots ; tsav est rare et probablement lié à leur forme/couverture. Douze bovins sont répartis à raison d'un chariot pour deux chefs et un bœuf par chef.
Courte formule de parole divine à Moïse avant la distribution des véhicules aux Lévites.
La répétition 'avad 'avodah, « servir le service », décrit l'usage des chariots. 'ish kefi 'avodato, litt. « chacun selon la bouche de son service », signifie selon les besoins de sa fonction.
Moïse reçoit les chariots et bovins puis les distribue aux groupes lévitiques selon leurs fonctions.
Les Gershonites reçoivent deux chariots et quatre bovins pour le transport de leurs éléments textiles et cordages.
Les Merarites reçoivent quatre chariots et huit bovins, sous la responsabilité d'Itamar, en cohérence avec leur charge structurelle plus lourde.
Les Qehatites ne reçoivent aucun chariot : les objets du qodesh sont portés bakatef, « sur l'épaule ».
ḥanukkat hammizbeaḥ = dédicace de l'autel. Les chefs présentent les offrandes le jour de l'onction de l'autel.
nasi 'eḥad layyom, répété deux fois, impose une présentation séquentielle : un chef par jour pour la dédicace.
Ouverture d'un bloc d'offrande : le jour, le chef tribal et sa filiation sont nommés. nasi désigne le chef/prince de la tribu.
Offrande métallique et végétale : plat d'argent de 130 sicles, bassin d'argent de 70 sicles, tous deux selon le sicle du sanctuaire et remplis de fleur de farine mêlée d'huile pour la minḥah.
Une coupe/kaf d'or de dix sicles est remplie de qetoret, encens. La même mesure est répétée pour chacun des douze chefs.
Pour l'holocauste : un jeune taureau, un bélier et un agneau d'un an. La formule est identique dans les douze offrandes tribales.
Un bouc est offert pour la ḥattat, sacrifice pour le péché. La répétition exacte fait partie de la structure littéraire du chapitre.
Pour les shelamim, sacrifices de paix : deux taureaux, cinq béliers, cinq boucs et cinq agneaux d'un an. Le verset clôt chaque bloc en rappelant le nom du chef.
Ouverture d'un bloc d'offrande : le jour, le chef tribal et sa filiation sont nommés. nasi désigne le chef/prince de la tribu.
Offrande métallique et végétale : plat d'argent de 130 sicles, bassin d'argent de 70 sicles, tous deux selon le sicle du sanctuaire et remplis de fleur de farine mêlée d'huile pour la minḥah.
Une coupe/kaf d'or de dix sicles est remplie de qetoret, encens. La même mesure est répétée pour chacun des douze chefs.
Pour l'holocauste : un jeune taureau, un bélier et un agneau d'un an. La formule est identique dans les douze offrandes tribales.
Un bouc est offert pour la ḥattat, sacrifice pour le péché. La répétition exacte fait partie de la structure littéraire du chapitre.
Pour les shelamim, sacrifices de paix : deux taureaux, cinq béliers, cinq boucs et cinq agneaux d'un an. Le verset clôt chaque bloc en rappelant le nom du chef.
Ouverture d'un bloc d'offrande : le jour, le chef tribal et sa filiation sont nommés. nasi désigne le chef/prince de la tribu.
Offrande métallique et végétale : plat d'argent de 130 sicles, bassin d'argent de 70 sicles, tous deux selon le sicle du sanctuaire et remplis de fleur de farine mêlée d'huile pour la minḥah.
Une coupe/kaf d'or de dix sicles est remplie de qetoret, encens. La même mesure est répétée pour chacun des douze chefs.
Pour l'holocauste : un jeune taureau, un bélier et un agneau d'un an. La formule est identique dans les douze offrandes tribales.
Un bouc est offert pour la ḥattat, sacrifice pour le péché. La répétition exacte fait partie de la structure littéraire du chapitre.
Pour les shelamim, sacrifices de paix : deux taureaux, cinq béliers, cinq boucs et cinq agneaux d'un an. Le verset clôt chaque bloc en rappelant le nom du chef.
Ouverture d'un bloc d'offrande : le jour, le chef tribal et sa filiation sont nommés. nasi désigne le chef/prince de la tribu.
Offrande métallique et végétale : plat d'argent de 130 sicles, bassin d'argent de 70 sicles, tous deux selon le sicle du sanctuaire et remplis de fleur de farine mêlée d'huile pour la minḥah.
Une coupe/kaf d'or de dix sicles est remplie de qetoret, encens. La même mesure est répétée pour chacun des douze chefs.
Pour l'holocauste : un jeune taureau, un bélier et un agneau d'un an. La formule est identique dans les douze offrandes tribales.
Un bouc est offert pour la ḥattat, sacrifice pour le péché. La répétition exacte fait partie de la structure littéraire du chapitre.
Pour les shelamim, sacrifices de paix : deux taureaux, cinq béliers, cinq boucs et cinq agneaux d'un an. Le verset clôt chaque bloc en rappelant le nom du chef.
Ouverture d'un bloc d'offrande : le jour, le chef tribal et sa filiation sont nommés. nasi désigne le chef/prince de la tribu.
Offrande métallique et végétale : plat d'argent de 130 sicles, bassin d'argent de 70 sicles, tous deux selon le sicle du sanctuaire et remplis de fleur de farine mêlée d'huile pour la minḥah.
Une coupe/kaf d'or de dix sicles est remplie de qetoret, encens. La même mesure est répétée pour chacun des douze chefs.
Pour l'holocauste : un jeune taureau, un bélier et un agneau d'un an. La formule est identique dans les douze offrandes tribales.
Un bouc est offert pour la ḥattat, sacrifice pour le péché. La répétition exacte fait partie de la structure littéraire du chapitre.
Pour les shelamim, sacrifices de paix : deux taureaux, cinq béliers, cinq boucs et cinq agneaux d'un an. Le verset clôt chaque bloc en rappelant le nom du chef.
Ouverture d'un bloc d'offrande : le jour, le chef tribal et sa filiation sont nommés. nasi désigne le chef/prince de la tribu.
Offrande métallique et végétale : plat d'argent de 130 sicles, bassin d'argent de 70 sicles, tous deux selon le sicle du sanctuaire et remplis de fleur de farine mêlée d'huile pour la minḥah.
Une coupe/kaf d'or de dix sicles est remplie de qetoret, encens. La même mesure est répétée pour chacun des douze chefs.
Pour l'holocauste : un jeune taureau, un bélier et un agneau d'un an. La formule est identique dans les douze offrandes tribales.
Un bouc est offert pour la ḥattat, sacrifice pour le péché. La répétition exacte fait partie de la structure littéraire du chapitre.
Pour les shelamim, sacrifices de paix : deux taureaux, cinq béliers, cinq boucs et cinq agneaux d'un an. Le verset clôt chaque bloc en rappelant le nom du chef.
Ouverture d'un bloc d'offrande : le jour, le chef tribal et sa filiation sont nommés. nasi désigne le chef/prince de la tribu.
Offrande métallique et végétale : plat d'argent de 130 sicles, bassin d'argent de 70 sicles, tous deux selon le sicle du sanctuaire et remplis de fleur de farine mêlée d'huile pour la minḥah.
Une coupe/kaf d'or de dix sicles est remplie de qetoret, encens. La même mesure est répétée pour chacun des douze chefs.
Pour l'holocauste : un jeune taureau, un bélier et un agneau d'un an. La formule est identique dans les douze offrandes tribales.
Un bouc est offert pour la ḥattat, sacrifice pour le péché. La répétition exacte fait partie de la structure littéraire du chapitre.
Pour les shelamim, sacrifices de paix : deux taureaux, cinq béliers, cinq boucs et cinq agneaux d'un an. Le verset clôt chaque bloc en rappelant le nom du chef.
Ouverture d'un bloc d'offrande : le jour, le chef tribal et sa filiation sont nommés. nasi désigne le chef/prince de la tribu.
Offrande métallique et végétale : plat d'argent de 130 sicles, bassin d'argent de 70 sicles, tous deux selon le sicle du sanctuaire et remplis de fleur de farine mêlée d'huile pour la minḥah.
Une coupe/kaf d'or de dix sicles est remplie de qetoret, encens. La même mesure est répétée pour chacun des douze chefs.
Pour l'holocauste : un jeune taureau, un bélier et un agneau d'un an. La formule est identique dans les douze offrandes tribales.
Un bouc est offert pour la ḥattat, sacrifice pour le péché. La répétition exacte fait partie de la structure littéraire du chapitre.
Pour les shelamim, sacrifices de paix : deux taureaux, cinq béliers, cinq boucs et cinq agneaux d'un an. Le verset clôt chaque bloc en rappelant le nom du chef.
Ouverture d'un bloc d'offrande : le jour, le chef tribal et sa filiation sont nommés. nasi désigne le chef/prince de la tribu.
Offrande métallique et végétale : plat d'argent de 130 sicles, bassin d'argent de 70 sicles, tous deux selon le sicle du sanctuaire et remplis de fleur de farine mêlée d'huile pour la minḥah.
Une coupe/kaf d'or de dix sicles est remplie de qetoret, encens. La même mesure est répétée pour chacun des douze chefs.
Pour l'holocauste : un jeune taureau, un bélier et un agneau d'un an. La formule est identique dans les douze offrandes tribales.
Un bouc est offert pour la ḥattat, sacrifice pour le péché. La répétition exacte fait partie de la structure littéraire du chapitre.
Pour les shelamim, sacrifices de paix : deux taureaux, cinq béliers, cinq boucs et cinq agneaux d'un an. Le verset clôt chaque bloc en rappelant le nom du chef.
Ouverture d'un bloc d'offrande : le jour, le chef tribal et sa filiation sont nommés. nasi désigne le chef/prince de la tribu.
Offrande métallique et végétale : plat d'argent de 130 sicles, bassin d'argent de 70 sicles, tous deux selon le sicle du sanctuaire et remplis de fleur de farine mêlée d'huile pour la minḥah.
Une coupe/kaf d'or de dix sicles est remplie de qetoret, encens. La même mesure est répétée pour chacun des douze chefs.
Pour l'holocauste : un jeune taureau, un bélier et un agneau d'un an. La formule est identique dans les douze offrandes tribales.
Un bouc est offert pour la ḥattat, sacrifice pour le péché. La répétition exacte fait partie de la structure littéraire du chapitre.
Pour les shelamim, sacrifices de paix : deux taureaux, cinq béliers, cinq boucs et cinq agneaux d'un an. Le verset clôt chaque bloc en rappelant le nom du chef.
Ouverture d'un bloc d'offrande : le jour, le chef tribal et sa filiation sont nommés. nasi désigne le chef/prince de la tribu.
Offrande métallique et végétale : plat d'argent de 130 sicles, bassin d'argent de 70 sicles, tous deux selon le sicle du sanctuaire et remplis de fleur de farine mêlée d'huile pour la minḥah.
Une coupe/kaf d'or de dix sicles est remplie de qetoret, encens. La même mesure est répétée pour chacun des douze chefs.
Pour l'holocauste : un jeune taureau, un bélier et un agneau d'un an. La formule est identique dans les douze offrandes tribales.
Un bouc est offert pour la ḥattat, sacrifice pour le péché. La répétition exacte fait partie de la structure littéraire du chapitre.
Pour les shelamim, sacrifices de paix : deux taureaux, cinq béliers, cinq boucs et cinq agneaux d'un an. Le verset clôt chaque bloc en rappelant le nom du chef.
Ouverture d'un bloc d'offrande : le jour, le chef tribal et sa filiation sont nommés. nasi désigne le chef/prince de la tribu.
Offrande métallique et végétale : plat d'argent de 130 sicles, bassin d'argent de 70 sicles, tous deux selon le sicle du sanctuaire et remplis de fleur de farine mêlée d'huile pour la minḥah.
Une coupe/kaf d'or de dix sicles est remplie de qetoret, encens. La même mesure est répétée pour chacun des douze chefs.
Pour l'holocauste : un jeune taureau, un bélier et un agneau d'un an. La formule est identique dans les douze offrandes tribales.
Un bouc est offert pour la ḥattat, sacrifice pour le péché. La répétition exacte fait partie de la structure littéraire du chapitre.
Pour les shelamim, sacrifices de paix : deux taureaux, cinq béliers, cinq boucs et cinq agneaux d'un an. Le verset clôt chaque bloc en rappelant le nom du chef.
Le sommaire de la dédicace totalise douze plats d'argent, douze bassins d'argent et douze coupes d'or, correspondant aux douze chefs.
Chaque plat pèse 130 sicles et chaque bassin 70 ; le total d'argent est 2 400 sicles selon le sicle du sanctuaire.
Les douze coupes d'or pèsent dix sicles chacune ; le total est 120 sicles. La répétition 'asarah 'asarah distribue « dix, dix » à chaque coupe.
Le total des holocaustes est de douze taureaux, douze béliers et douze agneaux d'un an, avec leurs offrandes végétales, plus douze boucs pour le sacrifice pour le péché.
Le total des sacrifices de paix est de vingt-quatre taureaux, soixante béliers, soixante boucs et soixante agneaux d'un an. Le verset clôt la dédicace de l'autel.
Le verbe middabber, forme hitpael inhabituelle, peut se rendre « la voix se parlant à lui ». La voix vient d'au-dessus de la kapporet, le couvercle rituel de l'arche, entre les deux chérubins.