Nombres 20

Édition évolutive · en cours de révision · non validée S5 · reformulation contrôlée pour saisir immédiatement le sens discursif · restitution Paraphrase

Au premier mois, toute la communauté arriva dans le désert de Tsîn et s’établit à Qadesh. Miryam y mourut et y fut enterrée.

Comme il n’y avait pas d’eau, la communauté se rassembla contre Moïse et Aaron.

Le peuple contesta avec Moïse et alla jusqu’à souhaiter avoir péri avec ceux qui étaient morts auparavant devant le SEIGNEUR.

Ils accusèrent Moïse et Aaron d’avoir amené l’assemblée du SEIGNEUR dans le désert pour y mourir avec son bétail.

Ils regrettèrent leur sortie d’Égypte et décrivirent Qadesh comme un lieu sans semailles, figuiers, vignes, grenadiers ni même eau à boire.

Moïse et Aaron se retirèrent devant la tente de la Rencontre, tombèrent face contre terre et virent apparaître la gloire du SEIGNEUR.

Le SEIGNEUR parla alors à Moïse.

Il lui ordonna de prendre le bâton, de rassembler la communauté avec Aaron et de parler au rocher devant tous ; le rocher donnerait alors son eau pour le peuple et le bétail.

Moïse prit le bâton qui se trouvait devant le SEIGNEUR, conformément à l’ordre reçu.

Moïse et Aaron rassemblèrent le peuple devant le rocher. Moïse interpella durement les « rebelles » et demanda si eux-mêmes feraient sortir de l’eau de ce rocher.

Puis il leva la main et frappa deux fois le rocher avec son bâton. L’eau jaillit en abondance et toute la communauté, avec son bétail, put boire.

Le SEIGNEUR reprocha à Moïse et Aaron de ne pas lui avoir fait suffisamment confiance pour manifester sa sainteté devant Israël ; ils ne conduiraient donc pas cette assemblée dans le pays promis.

Ce lieu reçut le nom d’eaux de Meriba, « contestation », parce qu’Israël y avait contesté avec le SEIGNEUR et que celui-ci y avait manifesté sa sainteté.

Depuis Qadesh, Moïse envoya des messagers au roi d’Édom en invoquant la parenté entre Édom et Israël et en rappelant les épreuves traversées par Israël.

Les ancêtres d’Israël étaient descendus en Égypte, où leurs descendants avaient longtemps séjourné et subi l’oppression.

Israël avait crié vers le SEIGNEUR, qui l’avait entendu et fait sortir d’Égypte ; il se trouvait maintenant à Qadesh, à la limite du territoire d’Édom.

Moïse demanda l’autorisation de traverser le pays en suivant uniquement la route royale, sans passer par les champs ou les vignes ni utiliser l’eau des puits.

Édom refusa et menaça de venir à la rencontre d’Israël avec l’épée s’il tentait de passer.

Les Israélites proposèrent encore de rester sur la route et de payer toute eau consommée par eux ou leur bétail ; ils demandaient seulement le droit de traverser à pied.

Édom maintint son refus et sortit à leur rencontre avec une force importante.

Israël renonça donc à traverser le territoire édomite et se détourna.

Toute la communauté quitta Qadesh et arriva au mont Hor.

Sur la frontière d’Édom, au mont Hor, le SEIGNEUR annonça à Moïse et Aaron la mort prochaine d’Aaron.

Aaron serait « réuni aux siens » et n’entrerait pas dans le pays donné à Israël, en raison de la rébellion de Moïse et Aaron aux eaux de Meriba.

Moïse devait faire monter Aaron et son fils Éléazar sur le mont Hor.

Il devait retirer à Aaron ses vêtements sacerdotaux et en revêtir Éléazar ; Aaron mourrait là.

Moïse exécuta cet ordre sous les yeux de toute la communauté.

Au sommet, il transféra les vêtements d’Aaron à Éléazar. Aaron mourut sur la montagne, puis Moïse et Éléazar redescendirent.

Toute la maison d’Israël comprit qu’Aaron était mort et le pleura pendant trente jours.

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