Nombres
IntroductionNombres 20
Nuances du texte source · restitution Déployée
Toute la communauté des fils d’Israël arriva au désert de Tsîn, au premier mois. Le peuple s’établit à Qadesh. Miryam y mourut et y fut enterrée.
Il n’y avait pas d’eau pour la communauté ; ils s’assemblèrent contre Moïse et Aaron.
« Si seulement nous avions expiré quand nos frères ont expiré devant le SEIGNEUR ! ».
« Pourquoi avez-vous amené le qahal [assemblée convoquée] du SEIGNEUR dans ce désert, pour que nous y mourions, nous et notre be‘ir [bétail/troupeau] ? »
Pourquoi nous avez-vous fait monter d’Égypte pour nous amener dans ce mauvais lieu ? Ce n’est pas un lieu où l’on puisse semer ; il n’y a ni figuiers, ni vignes, ni grenadiers, et il n’y a même pas d’eau à boire. »
Moïse et Aaron quittèrent l’assemblée et vinrent à l’entrée de la tente de la Rencontre. Ils tombèrent face contre terre, et la gloire du SEIGNEUR leur apparut.
Le SEIGNEUR parla à Moïse :
« Prenez le matteh [bâton]… et vous parlerez au sela‘ [rocher] sous leurs yeux ; il donnera ses eaux. » Le texte ordonne de parler au rocher, non de le frapper.
Moïse prit le bâton de devant le SEIGNEUR, comme il le lui avait ordonné.
« Écoutez donc, ha-morim [rebelles] ! Est-ce de ce rocher que nous ferons sortir pour vous de l’eau ? »
Moïse leva la main et frappa le rocher deux fois avec son bâton. De l’eau jaillit en abondance, et la communauté et son bétail burent.
« Parce que vous ne m’avez pas cru [he’emin : croire/se fier] pour me sanctifier [haqdisheni : manifester ma sainteté] aux yeux des fils d’Israël… »
Ce sont les eaux de Meriba [« contestation »], où les fils d’Israël rib [contestèrent] avec le SEIGNEUR ; la racine du nom est reprise par le verbe.
De Qadesh, Moïse envoya des messagers au roi d’Édom : « Ainsi parle ton frère Israël : Tu connais toutes les épreuves qui nous sont arrivées.
Nos pères sont descendus en Égypte ; nous y avons demeuré de nombreux jours, et les Égyptiens nous ont maltraités, nous et nos pères.
Nous avons crié vers le SEIGNEUR ; il a entendu notre voix, il a envoyé un messager et nous a fait sortir d’Égypte. Voici que nous sommes à Qadesh, ville située à l’extrémité de ton territoire.
« Nous marcherons par derekh ha-melekh [la route du roi/route royale] ; nous ne nous inclinerons ni à droite ni à gauche. »
Édom lui répondit : « Tu ne passeras pas chez moi, sinon je sortirai à ta rencontre avec l’épée. »
Les fils d’Israël lui dirent : « Nous monterons par la route. Si moi ou mon bétail buvons de ton eau, j’en paierai le prix. Il ne s’agit que de passer à pied, rien de plus. »
Mais il répondit : « Tu ne passeras pas. » Édom sortit à sa rencontre avec un peuple nombreux et une main puissante.
Édom refusa donc de laisser Israël traverser son territoire, et Israël se détourna de lui.
Ils partirent de Qadesh, et toute la communauté des fils d’Israël arriva à Hor-la-Montagne.
Au mont Hor, sur la frontière du pays d’Édom, le SEIGNEUR dit à Moïse et à Aaron :
« Aaron sera ’asaf [réuni/recueilli] vers ses peuples », formule de mort distincte de l’ensevelissement.
Prends Aaron et Éléazar son fils, et fais-les monter au mont Hor.
Dépouille Aaron de ses vêtements et revêts-en Éléazar son fils. Aaron sera réuni aux siens et mourra là. »
Moïse fit comme le SEIGNEUR l’avait ordonné. Ils montèrent au mont Hor sous les yeux de toute la communauté.
Moïse dépouilla Aaron de ses vêtements et en revêtit Éléazar son fils. Aaron mourut là, au sommet de la montagne. Puis Moïse et Éléazar descendirent de la montagne.
Toute la communauté vit qu’Aaron avait expiré, et toute la maison d’Israël pleura Aaron pendant trente jours.