Nombres
IntroductionNombres 17
Nuances du texte source · restitution Déployée
Le SEIGNEUR parla à Moïse :
« Dis à Éléazar, fils d’Aaron le prêtre, de retirer les encensoirs du milieu de l’incendie et de disperser au loin le feu qu’ils contiennent, car ils sont devenus saints.
Les maḥtot [encensoirs] de ces ḥatta’im benephshotam [pécheurs « contre/au prix de leurs vies » : construction discutée] seront martelés en plaques pour revêtir l’autel ; puisqu’ils les ont approchés devant le SEIGNEUR, ils sont devenus saints.
Éléazar le prêtre prit les encensoirs de bronze que les hommes consumés avaient présentés, et on les martela pour en faire un revêtement de l’autel.
Aucun ish zar [homme étranger/non autorisé], qui n’est pas de la semence d’Aaron, ne s’approchera pour faire fumer l’encens devant le SEIGNEUR.
Le lendemain, toute la communauté des fils d’Israël murmura contre Moïse et Aaron : « C’est vous qui avez fait mourir le peuple du SEIGNEUR ! »
Comme la communauté se rassemblait contre Moïse et Aaron, ils se tournèrent vers la tente de la Rencontre : voici que la nuée la couvrait, et la gloire du SEIGNEUR apparut.
Moïse et Aaron vinrent devant la tente de la Rencontre.
Le SEIGNEUR parla à Moïse :
« Écartez-vous du milieu de cette communauté, et je les consumerai en un instant. » Ils tombèrent face contre terre.
« Fais kippēr [expiation] pour eux, car le qetsef [indignation/colère déchaînée] est sorti de devant le SEIGNEUR ; le negef [fléau] a commencé. »
Aaron prit l’encensoir comme Moïse l’avait dit et courut au milieu de l’assemblée. Le fléau avait déjà commencé parmi le peuple ; il mit l’encens et fit l’expiation pour le peuple.
Aaron se tint « entre les morts et entre les vivants » ; et la maggefah [plaie/fléau] fut arrêtée.
Il y eut quatorze mille sept cents morts dans le fléau, sans compter ceux qui étaient morts à cause de l’affaire de Coré.
Aaron revint auprès de Moïse, à l’entrée de la tente de la Rencontre, et le fléau avait été arrêté.
Le SEIGNEUR parla à Moïse :
Une matteh [verge/bâton, mais aussi mot homonyme de « tribu »] par maison paternelle : douze verges, avec le nom de chaque nasi [responsable] écrit dessus.
Tu écriras le nom d’Aaron sur la verge de Lévi, car il y aura une verge pour chaque chef de maison paternelle.
Tu les déposeras dans la tente de la Rencontre, devant le Témoignage, là où je me rencontre avec vous.
La verge de l’homme que je choisirai fleurira. Ainsi je ferai cesser devant moi les murmures que les fils d’Israël font entendre contre vous. »
Moïse parla aux fils d’Israël. Tous leurs responsables lui donnèrent une verge, une par responsable, selon leurs maisons paternelles, soit douze verges ; la verge d’Aaron était au milieu de leurs verges.
Moïse déposa les verges devant le SEIGNEUR dans la tente du Témoignage.
La verge d’Aaron avait paraḥ [fleuri/bourgeonné] : elle fit sortir une fleur, fit éclore une fleur et fit mûrir des shaqedim [amandes].
Moïse fit sortir toutes les verges de devant le SEIGNEUR et les apporta à tous les fils d’Israël. Ils les regardèrent, et chacun reprit sa verge.
La verge sera un ’ot [signe] pour bene-meri [fils de rébellion/rebelles] et fera cesser leurs telunnot [murmures] devant moi.
Moïse fit comme le SEIGNEUR le lui avait ordonné ; ainsi fit-il.
Les fils d’Israël dirent à Moïse : « Voici que nous expirons, nous périssons, nous périssons tous !
« Tout haqqarev haqqarev [celui qui s’approche, qui s’approche : répétition emphatique] vers la Demeure du SEIGNEUR mourra ; sommes-nous achevés jusqu’à expirer ? »