Nombres
IntroductionNombres 12
Structure du texte source · restitution Littérale
Et Miryam parla, avec Aaron, contre Moïse au sujet de la femme koushite qu’il avait prise, car une femme koushite il avait prise.
Et ils dirent : seulement en Moïse le SEIGNEUR a-t-il parlé ? N’est-ce pas aussi en nous qu’il a parlé ? Et le SEIGNEUR entendit.
Et l’homme Moïse était très ‘anaw, plus que tout adam qui était sur la face de l’adamah.
Et le SEIGNEUR dit soudain à Moïse, à Aaron et à Miryam : sortez, vous trois, vers la tente de la Rencontre ; et ils sortirent, eux trois.
Et le SEIGNEUR descendit dans une colonne de nuée, et se tint à l’ouverture de la tente ; il appela Aaron et Miryam, et ils sortirent tous deux.
Et il dit : écoutez donc mes paroles. S’il y a votre prophète, le SEIGNEUR, dans la vision à lui je me fais connaître ; dans le rêve je parle en lui.
Non ainsi mon serviteur Moïse : dans toute ma maison fidèle il est.
Bouche à bouche je parle en lui, et vision, et non en énigmes ; et la temunah du SEIGNEUR il regarde. Pourquoi n’avez-vous pas craint de parler contre mon serviteur, contre Moïse ?
Et la colère du SEIGNEUR brûla contre eux, et il alla.
Et la nuée se retira de dessus la tente ; et voici Miryam, atteinte de tsaraat comme neige. Aaron se tourna vers Miryam, et voici : atteinte de tsaraat.
Et Aaron dit à Moïse : je t’en prie, mon seigneur, ne mets pas sur nous le péché dans lequel nous avons agi follement et dans lequel nous avons péché.
Qu’elle ne soit donc pas comme le mort qui, à sa sortie du ventre de sa mère, a la moitié de sa chair mangée.
Et Moïse cria vers le SEIGNEUR en disant : El, je t’en prie, guéris-la, je t’en prie.
Et le SEIGNEUR dit à Moïse : si son père, crachant, avait craché à son visage, ne serait-elle pas humiliée sept jours ? Qu’elle soit enfermée sept jours hors du camp, et après elle sera recueillie.
Et Miryam fut enfermée hors du camp sept jours ; et le peuple ne partit pas jusqu’à ce que Miryam fût recueillie.
Et après, le peuple partit de Hatséroth et ils campèrent dans le désert de Parân.